李斯仓鼠哲学

莱州郝公

李斯仓鼠哲学
李斯看到厕所里的老鼠吃粪便，
整日里被人与狗所恐吓，生活惶恐不安。
而粮仓里的老鼠整日里吃粮食并且不受人畜打扰。
也不能说仓鼠是聪明和高尚的老鼠，也不能说厕鼠是愚蠢和卑下的老鼠。
只能说老鼠没有找到适合自己生活环境的安居处。
环境才是命运的主导。
于是乎李斯发出感慨:
（人之贤不肖譬如鼠矣，在所处耳！）意思是人跟老鼠一样，贤与不贤取决于随处的环境。
从某种意义上来说，纵观历史，这种观点有一定的实践意义。一个人选择的环境不同，往往境遇有很大差别。
但是，这与人性和人的修为无关。人的思想及修养这些内在素质，不能完全归结于外在环境。
无处不道场，不管在什么场合，都能修成正果。
【老鼠哲学】
“李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：‘人之贤不肖譬如鼠矣，在所处耳！’”
这是《史记•李斯列传里》的一段，意思是：李斯少年时，家境贫寒，但李斯很小便聪慧过人，好学不倦。**后，因办事干练，被人举荐为看管粮仓的小吏。有一次，他看到吏舍厕所中的老鼠，吃的是肮脏的粪便，又经常受到人和狗的侵扰。李斯来到粮仓，却看到这里的老鼠吃的是堆积如山的谷粟，住着宽大的房舍，而且没有任何人来打扰，于是，心中顿然明白，叹曰：人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳。意思是说，一个人有无出息就像这老鼠，在于能不能给自己找到一个优越的环境。
开宗明义，指出了李斯的哲学思想。这种哲学的意思是说：人的贤与不贤，决定于他所处的地方。譬如老鼠，在厕所里吃屎的，惊恐不安；而在大仓里吃粮食的，却不受打扰，安逸自在。这就是李斯著名的“老鼠哲学”，千百年来为人们所称道，复习，研读，也因此出了不少深谙此道的人才。