湖北麻城郝氏宗谱

郝圣先

序言
湖北麻城宋埠郝氏家族自1914年修谱至今，已有100年了。整整一个世纪，鲜有关心、了解和继承郝氏修谱之事，其中无法回避的是，这100年间所经历的中华民族历史长河中最激烈、最深刻、最波澜壮阔的社会动荡、改朝换代、连年内战、外敌入侵、天灾*人*祸、意识形态猛烈博弈的沧海桑田，不能不说是其根本原因！但是，一个人，一个家庭，一个民族，对自己祖宗的姓名、经历、自己出自何处何人，全然不知，甚至麻木不仁。这无疑是个悲哀而没落的个人、家族和民族。很肯定地断言，这样有悖孝道的个人、家族不可能有大的发展，更不可能有辉煌。他们的命运只能被别人主宰，艰难地生活在社会的下层。没有了解，谈何继承？谈何发展？谈何辉煌？殊不知，中华民族五千年的历史就是在每个家族的代代相传之中延续和发展起来的。
       自一世祖梅庵公（郝圭）始，600多年来，郝氏家族已经历了元、明、清三个封建王朝、民国和新中国等五个完全不同的国体、政体、意识形态和社会环境的艰辛时代，郝氏家族却能依旧繁衍生息、薪火相传、日益壮大；尤其是一世祖、二世祖的陵墓，它历经风雨和世事、环境的变迁而仍然屹立在独山祖陵，这不能不说是一大奇迹！之所以如此能够发展至今，是因为当年的郝氏家族注重家族的教化和治理，用家族的榜样和家规家训规范和约束子孙后代，一代代郝氏家族的先祖们筚路蓝缕、披荆斩棘、克勤克俭、励精图治，才有了我们今天的家庭儿孙满堂、天伦之乐！家族史就是一部民族史，它涵盖了自然人的繁衍生息、喜怒哀乐、世事沧桑！家族史的史料是民族史料不可或缺的部分，家族史的史料价值在我国历来被重视。我国的国家档案馆从来就很注重收集各个地方的宗谱，用以研究历史变迁的依据。  
       1914-1916年老谱的编修之时正处于中国近代大变革时期，辛亥革命刚刚胜利，封建王朝刚刚推翻，实现共和、北洋*政*府*执政才3年。旧的封建帝制和意识尚未消除，新的共和制度和民主思想体系尚未完善，国家还处于政局不稳、民不聊生、风雨飘摇、内忧外患之中。与当今社会的国家昌盛富强，社会环境优越、人民安居乐业，技术手段先进无法相比。可先辈们却能齐心协力、历经3年完成当年的续谱工程，实属不易！  
       据1914-1916年的老谱记载，郝氏宗谱曾分别于雍正二年、乾隆二十九年、嘉庆十二年、十三年、同治二年、十二年，民国三年等进行过几次修谱，而且有几次修谱是由第五世于雍正二年分别为四分支派，即琦、奎、庚、魁各自编修，各分辈派，尚未统一。且又不知何故在第五世时分为琦、奎、庚、魁四分支派，致使辈分各异，尊、卑、长、幼难分。后来可能是由于谱上的辈分字数已竭，急需新的辈分字数来统一，刻不容缓。所以，当时的先辈们才克服困难，由四分支派共同合谱重修。
        而今喜逢盛世，国家富足，社会安定，科技发达，人民安居乐业，今日不修，更待何时？
        今日修谱是在1914年 -1916年续谱资料的基础上，增补和完善郝氏家族的姓名、辈分、事件、事迹、渊源、地域等内容，并重修郝氏祖陵、道路，重建郝氏牌坊和祠堂祖庙，以期便于郝氏家族祭祀祖宗，继承传统，教育子孙，重振郝氏家族。既要修谱，郝氏家族就不得不严肃认真、审慎细致，要对前人、今人、后人负责，经得起子孙万代的检验。这次充分利用了现代技术手段，扩充格式，重录老谱，续编新谱；涵盖了文字、翻译、图片、格式、印刷、装帧于整体，保证今人与后人便于收藏、复制，一目了然，读懂看懂，既有史料之价，又有传承之质。
       考虑到史料的收集、整理、编辑、出版的不易，除出版纸质印刷品之外，拟将全套新谱内容在印刷品的基础上刻录为光盘和存储网络硬盘，同时，送交一份至中国家谱网站档案馆收藏。便于永久保存。万一印刷品或光盘丢失，后人可从网络硬盘和中国家谱网站档案馆上获取信息。  
       鉴于上述原因，此次修谱动用了大量的人力、物力、财力，郝氏宗亲日以继夜、亲力亲为、无私奉献方得以完成。修谱工作虽然告一段落，但远远还未达到我们的目的。修谱只是形式，振兴家族、用先辈的优良品质教育后人、为每个家庭、为民族、为国家培养栋梁之才才是目的。只有国家强盛了，家庭、个人才能过上幸福的生活，这些都需要大批的高素质人才才能实现。郝氏家族的振兴将随着中华民族的复兴，将跟随“中国梦”一起前行！郝氏家族的子孙后代们，你们将肩负使命，任重道远！

二十八世孙
郝流深 于武汉2013年6月1日

麻城郝氏家谱下载

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2016-9-22 21:36 上传

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麻城郝氏族谱
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郝圣先

始祖梅菴公传

公山右旧家太原巨阀传为大元翰林侍读学士迁国子祭
酒伯常经公之子讳圭元代率二子铎钰入籍西陵卜宅邑之西
独山结菴于斯焉性嗜梅尝种成绕屋林梅菴故所由号也支下
遂奉为一世祖云尝遘多事之秋戎马仓皇乡里几无遗类而
公隐于柳荄盤罩之湄经七昼夜嚣哗渐远幸获生全家人之避
亦皆无恙非盛德获福帝眷独优乎 公后终于独山遂穸于斯
之西南团山墓门内有铁柱花缸以为架葬法抑亦古仕宦之塚
大都如此欤此皆先世有所闻见而笔之尚不过尽其大概要其
生平尤足録者仅在是哉第卽所巳知而探原究委正以明其发
祥有自亦以见其遗泽无穷也虽然情殷数典未获精详前修渺
渺坠绪茫茫藉兹片羽聊当吉光垂诸奕冀永矢勿忘

峕 同治十二年癸酉岁孟夏月

四分公誌

琦庚    魁奎

郝圣先

郝流琛

郝流琛，1950年1月31日出生，原住上铺，现住武汉。毕业于武汉化工学院化工机械专业本科，武汉大学工程管理专业硕士。历任中石化企业的技术员、工程师、高级工程师、科长、总工程师，中国石油学会会员，中石油出口装备出口专家组成员，《石油机械出口产品汇编大全》主编，武汉珞珈山学院特聘的国际贸易专业兼职教授。通英语、俄语、马来语。2001年成立自营国际贸易公司，现任该公司董事长兼总经理。郝氏宗谱编修理事会名誉理事长，在编修工作中，虔诚、热忱，公而忘私，乐于奉献。

感谢郝流琛宗亲提供宗谱！

郝子良

谢谢分享！

郝子良

郝流琛，1950年1月31日出生，原住上铺，现住武汉。毕业于武汉化工学院化工机械专业本科，武汉大学工程管理专 ...
郝圣先 发表于 2016-9-22 21:41

圣先你好，我下载了电子版家谱。请站内短信给我个解压密码，谢谢！

郝圣先

圣先你好，我下载了电子版家谱。请站内短信给我个解压密码，谢谢！
郝子良 发表于 2016-9-26 15:26

    已经发送，请查收！

莱州郝公

本人将《始祖梅菴公传》一文整理分段标点，以便于网友阅读！


始祖梅菴公传

公：山右旧家太原巨阀，传为大元翰林侍读学士，迁国子祭酒伯常，（讳）经公之子：讳圭，元代率二子铎、钰，入籍西陵，卜宅邑之西
独山，结菴于斯焉。性嗜梅，尝种成绕屋林，梅菴故所由号也，支下遂奉为一世祖。云尝遘多事之秋，戎马仓皇，乡里几无遗类，而
公隐于柳荄盤罩之湄，经七昼夜嚣哗渐远幸获生，全家人之避亦皆无恙，非盛德获福帝眷独优乎？ 公后终于独山遂穸于斯
之西南团山，墓门内有铁柱，花缸以为架葬法，抑亦古仕宦之塚，大都如此。欤此皆先世有所闻见，而笔之尚不过尽其，大概要其
生平尤足録者仅在是哉！第卽所巳知而探原究委，正以明其发祥，有自亦以见其遗泽无穷也。虽然情殷数典，未获精详，前修渺渺，坠绪茫茫，藉兹片羽聊当吉光，垂诸奕冀永矢勿忘。

峕       同治十二年癸酉岁孟夏月。     四分公誌
                 琦庚  、  魁奎

备注：
据《郝文忠公陵川全集》载：
郝文忠公年谱·世系：
始祖仪，自太原迁潞之龙庄。八世祖祚，自潞迁陵；七进祖善；六世祖从义；高祖璋；曾祖：昺（、升、震），曾祖升，字子进（，子）天祺；震，字子阳，号东轩老人，（子）天佑，字贤卿、天祯；源，字清卿、舆、辇，字正之，壬辰俱没于兵；祖天挺，字晋卿；父思温，字和之，谥静直处士，（子）经，字伯常，谥文忠。（经子）采凤、采云、采麟墅。（思温子）彝，字仲常，匮玉不仕，（子）克绍、克操；
（天挺子）思直，字继先，壬辰俱没于兵。（思温子）庸，字季常，奉训大夫，颖州知州，保定。

世系记
郝氏系出有殷帝乙，支子封于太原郝乡，因以为姓。十世祖讳仪，值五季之乱，自太原迁潞之龙庄。九世祖讳祚，复自潞徙泽之陵川，遂为陵川人。八世祖讳善，七世祖讳从义，六世祖讳璋，字 。公高祖讳升，字子进。曾祖讳天挺，字晋卿。祖讳思温，字和之，金贞佑之乱避兵河南，金亡寓居保，卒而权厝郭外，门人诔曰“静直处士”。父讳经，字伯常，夙负海内重名，终翰林侍读学士，尝奉命使宋，拘执一十六年，全节而归。二叔父讳彝，字仲常，匮玉不仕。三叔父讳庸，字季常，奉训大夫，知颖州。升、季三人没而权安厝保定。不肖孤采麟暨克绍，伏因陵川故居沦没，惟松楸宛然，且茔原湫隘，遂置田孟州西北虎山之原，迁祖父母以下合葬焉。一则取其水土深厚，二则距乡先不远，岁时往来便于拜扫，特伸霜露之感。
大德己亥月初吉，集贤直学士、朝请大夫采麟谨识。
右世系及记，在陵川县东北三里杨大坂郝氏祖茔晋卿先生之墓碑。面刻元遗山志，铭文载邑志；碑阴上截列世系图，下刻记文字，皆漫灭难识。谨就可识者，按公诸志铭补次成帙，以资考镜。


由此得知：
       郝经生三子：采凤、采雲、采麟。没有“郝圭＂的“圭”。