郝处俊

郝天祖

郝处俊

郝处俊（607年－681年），安州安陆（今湖北安陆）人。其父为郝相贵，许圉师的外甥，生于隋炀帝大业三年（607年），十岁早孤，好读书，嗜《汉书》。贞观年间进士，吏部侍郎高士廉很看中他。做过甑山（汉川）县令，故时人郝甑山。累迁吏部侍郎。武则天当政时，极力反对高宗让位武则天。卒于唐高宗开曜元年（681年），年七十五岁。郝处俊下葬后，有一书生路过其墓，叹曰，“葬压龙角，其棺必斫。”有二子：郝北叟，司谏郎；郝南容，秘书郎。后来其孙郝象贤造反失败，武则天下令将郝象贤的尸体割裂分解，再挖掘郝处俊的坟墓。
目录1人物简介

     2史籍记载

1人物简介

郝处俊，字不详，安州安陆人。生于隋炀帝大业三年，卒于唐高宗开曜元年，年七十五岁。十岁而孤，知礼能让。及长，好学，嗜汉书。贞观中，第进士。累迁吏部侍郎，因佐李绩讨高丽有功，入拜东台侍郎。上元初，（公元六七四年）迁中书令。时高宗多疾，欲逊位武后，处俊谏止。处俊自秉政，凡所规讽，得大臣体。武后忌之，以行止无瑕，不能加害。又兼太子中庶子，拜侍中，罢为太子少保。处俊著有文集十卷《两唐书志》传于世。
2史籍记载编辑郝处俊[1]，安州安陆人也。父相贵，隋末，与妻父许绍据硖州归国，以功授滁州刺史，封甑山县公。处俊年十岁余，其父卒于滁州，父之故吏赙送甚厚，仅满千余匹，悉辞不受。及长，好读《汉书》，略能暗诵。贞观中，本州进士举，吏部尚书高士廉甚奇之，解褐授著作佐郎，袭爵甑山县公。兄弟笃睦，事诸舅甚谨。再转滕王友，耻为王官，遂弃官归耕。久之，召拜太子司议郎，五迁吏部侍郎。
乾封二年，改为司列少常伯。属高丽反叛，诏司空李勣为浿江道大总管，以处俊为副。尝次贼城，未遑置阵，贼徒奄至，军中大骇。处俊独据胡床，方餐乾粮，乃潜简精锐击败之，将士多服其胆略。总章二年，拜东台侍郎，寻同东西台三品。
咸亨初，高宗幸东都，皇太子于京师监国，尽留侍臣戴至德、张文瓘等以辅太子，独以处俊从。时东州道总管高侃破高丽余众于安市城，奏称有高丽僧言中国灾异，请诛之。上谓处俊曰：“朕闻为君上者，以天下之目而视，以天下之耳而听，盖欲广闻见也。且天降灾异，所以警悟人君。其变苟实，言之者何罪？其事必虚，闻之者足以自戒。舜立谤木，良有以也。欲箝天下之口，其可得乎？此不足以加罪。”特令赦之。因谓处俊曰：“王者无外，何藉于守御。虽然，重门击柝，盖备不虞，方知禁卫在于谨肃。朕尝以秦法犹为太宽，荆轲匹夫耳，而匕首窃发，始皇骇惧，莫有拒者，岂不由积习宽慢使其然乎？”处俊对曰：“此由法急所致，非宽慢也。”上曰：“何以知之？”对曰：“秦法：辄升殿者，夷三族。人皆惧族，安有敢拒者？逮乎魏武，法尚峻。臣见《魏令》云：‘京城有变，九卿各居其府。’其后严才作乱，与其徒属数十人攻左掖门，魏武登铜雀台远望，无敢救者。时王修为奉常，闻变召车马，未至，便将官属步至宫门。魏武望见之，曰：‘彼来者必王修乎！’此由王修察变知机，违法赴难。向各守法，遂成其祸。故王者设法敷化，不可以太急。夫政宽则人慢，政急则人无所措手足。圣王之道，宽猛相济。《诗》曰‘不懈于位，人之攸塈’，谓仁政也；又曰‘式遏寇虐，无俾作慝’，谓威刑也。《洪范》曰‘高明柔克，沉潜刚克’，谓中道也。”上曰：“善。”又有胡僧卢伽阿逸多受诏合长年药，高宗将饵之。处俊谏曰：“修短有命，未闻万乘之主，轻服蕃夷之药。昔贞观末年，先帝令婆罗门僧那罗迩娑寐依其本国旧方合长生药。胡人有异术，征求灵草秘石，历年而成。先帝服之，竟无异效，大渐之际，名医莫知所为。时议者归罪于胡人，将申显戮，又恐取笑夷狄，法遂不行。龟镜若是，惟陛下深察。”高宗纳之，但加卢伽为怀化大将军，不服其药。寻而官名复旧。处俊授黄门侍郎。三年，加银青光禄大夫，转中书侍郎。四年，监修国史。


上元元年，高宗御含元殿东翔鸾阁观大酺。时京城四县及太常音乐分为东西两朋，帝令雍王贤为东朋，周王讳为西朋，务以角胜为乐。处俊谏曰：：“臣闻礼所以示童子无诳者，恐其欺诈之心生也。伏以二王春秋尚少，意趣未定，当须推多让美，相敬如一。今忽分为二朋，递相夸竞。且俳优小人，言辞无度，酣乐之后，难为禁止，恐其交争胜负，讥诮失礼。非所以导仁义，示和睦也。”高宗矍然曰：“卿之远识，非众人所及也。”遽令止之。寻代阎立本为中书令。岁余，兼太子宾客、检校兵部尚书。
三年，高宗以风疹欲逊位，令天后摄知国事，与宰相议之。处俊对曰：“尝闻礼经云：‘天子理阳道，后理阴德。’则帝之与后，犹日之与月，阳之与阴，各有所主守也。陛下今欲违反此道，臣恐上则谪见于天，下则取怪于人。昔魏文帝著令，身崩后尚不许皇后临朝，今陛下奈何遂欲躬自传位于天后？况天下者，高祖、太宗二圣之天下，非陛下之天下也。陛下正合谨守宗庙，传之子孙，诚不可持国与人，有私于后族。伏乞特垂详纳。”中书侍郎李义琰进曰：“处俊所引经旨，足可依凭，惟圣虑无疑，则苍生幸甚。”帝曰：“是。”遂止。
仪凤二年，加金紫光禄大夫，行太子左庶子，并依旧知政事，监修国史。四年，代张文瓘为侍中。处俊性俭素，土木形骸，自参综朝政，每与上言议，必引经籍以应对，多有匡益，甚得大臣之体。侍中、平恩公许圉师，即处俊之舅，早同州里，俱宦达于时。又其乡人田氏、彭氏，以殖货见称。有彭志筠，显庆中，上表请以家绢布二万段助军，诏受其绢万匹，特授奉议郎，仍布告天下。故江、淮间语曰：“贵如许、郝，富若田、彭。”处俊迁太子少保。
开耀元年薨，年七十五，赠开府仪同三司、荆州大都督。高宗甚伤悼之，顾谓侍臣曰：“处俊志存忠正，兼有学识。至于雕饰服玩，虽极知无益，然常人不能抑情弃舍，皆好尚奢侈，处俊尝保其质素，终始不渝。虽非元勋佐命，固亦多时驱使。又见遗表，忧国忘家，今既云亡，深可伤惜。”即于光顺门举哀一日，不视事，终祭以少牢，赠绢布八百段、米粟八百硕。令百官赴哭，给灵舆，并家口递还乡，官供葬事。其子秘书郎北叟上表辞所赠赐及葬递之事，高宗不许。侍中裴炎曰：“处俊临亡，臣往见之，属臣曰：‘生既无益明时，死后何宜烦费。瞑目之后，傥有恩赐赠物，及归乡递送，葬日营造，不欲劳官司供给。’”高宗深嘉叹之，从其遗意，唯加赠物而已。
处俊孙象贤，垂拱中为太子通事舍人，坐事伏诛，临刑言多不顺。则天大怒，令斩讫，仍支解其体，发其父母坟墓，焚爇尸体，处俊亦坐斫棺毁柩。自此法司每将杀人，必先以木丸塞其口，然后加刑，讫于则天之代。

郝天祖

唐朝宰相

唐高祖
▪ 李世民  ▪ 裴寂  ▪ 刘文静  ▪ 萧瑀  ▪ 窦威  ▪ 窦抗  ▪ 陈叔达  ▪ 杨恭仁  ▪ 封德彝  
▪ 裴矩  ▪ 高士廉  ▪ 李元吉  ▪ 宇文士及  ▪ 长孙无忌  ▪ 杜如晦  ▪ 房玄龄   



唐太宗
▪ 裴寂  ▪ 萧瑀  ▪ 陈叔达  ▪ 李靖  ▪ 封德彝  ▪ 宇文士及  ▪ 长孙无忌  ▪ 杜如晦  ▪ 房玄龄  
▪ 高士廉  ▪ 温彦博  ▪ 岑文本  ▪ 魏征  ▪ 侯君集  ▪ 杨师道  ▪ 戴胄  ▪ 李世绩  ▪ 刘洎  
▪ 张亮  ▪ 马周  ▪ 褚遂良  ▪ 崔仁师  ▪ 杨宏礼  ▪ 王圭  ▪ 杜淹  ▪ 杨恭仁  ▪ 许敬宗  
▪ 高季辅  ▪ 张行成         



唐高宗
▪ 长孙无忌  ▪ 褚遂良  ▪ 于志宁  ▪ 张行成  ▪ 高季辅  ▪ 李世绩  ▪ 柳奭  ▪ 宇文节  ▪ 韩瑗  
▪ 来济  ▪ 崔敦礼  ▪ 李义府  ▪ 许敬宗  ▪ 杜正伦  ▪ 辛茂将  ▪ 任雅相  ▪ 卢承庆  ▪ 许圉师  
▪ 上官仪  ▪ 刘祥道  ▪ 窦德元  ▪ 乐彦玮  ▪ 孙处约  ▪ 姜恪  ▪ 陆敦信  ▪ 戴至德  ▪ 刘仁轨  
▪ 杨武  ▪ 李安期  ▪ 张文瓘  ▪ 赵仁本  ▪ 阎立本  ▪ 李敬元  ▪ 郝处俊郝处俊  ▪ 来恒  ▪ 薛元超  
▪ 李义琰  ▪ 高智周  ▪ 张大安  ▪ 裴炎  ▪ 崔知温  ▪ 岑长倩  ▪ 郭正一  ▪ 刘祥道   



武则天
▪ 刘仁轨  ▪ 薛元超  ▪ 郭正一  ▪ 姚元崇  ▪ 裴炎  ▪ 袁恕己  ▪ 敬晖  ▪ 岑长倩  ▪ 郭待举  
▪ 魏元同  ▪ 刘齐贤  ▪ 韦宏敏  ▪ 桓彦范  ▪ 刘袆之  ▪ 武承嗣  ▪ 崔察  ▪ 李景谌  ▪ 韦方质  
▪ 裴居道  ▪ 韦思谦  ▪ 苏良嗣  ▪ 张光辅  ▪ 韦待价  ▪ 范履冰  ▪ 傅游艺  ▪ 宗秦客  ▪ 欧阳通  
▪ 狄仁杰  ▪ 任知古  ▪ 崔神基  ▪ 崔元综  ▪ 李昭德  ▪ 娄师德  ▪ 陆元方  ▪ 豆卢钦望  ▪ 王孝杰  
▪ 杨再思  ▪ 周允元  ▪ 王方庆  ▪ 宗楚客  ▪ 武三思  ▪ 吉顼  ▪ 张锡  ▪ 韦安石  ▪ 朱敬则  
▪ 唐休璟  ▪ 张柬之  ▪ 韦承庆        



唐中宗
▪ 袁恕己  ▪ 武三思  ▪ 李怀远  ▪ 刘景先  ▪ 岑长倩  ▪ 郭待举  ▪ 韦宏敏  ▪ 崔元暐  ▪ 杨再思  
▪ 张柬之  ▪ 房融  ▪ 韦承庆  ▪ 桓彦范  ▪ 敬晖  ▪ 祝钦明  ▪ 魏元忠  ▪ 豆卢钦望  ▪ 韦巨源  
▪ 李峤  ▪ 于惟谦  ▪ 苏瑰  ▪ 宗楚客  ▪ 纪处讷  ▪ 张仁亶  ▪ 韦嗣立  ▪ 崔湜  ▪ 赵彦昭  
▪ 韦温  ▪ 郑愔  ▪ 裴谈  ▪ 岑羲  ▪ 张嘉福      



唐睿宗
▪ 李隆基  ▪ 李峤  ▪ 萧至忠  ▪ 张仁亶  ▪ 韦嗣立  ▪ 赵彦昭  ▪ 韦安石  ▪ 苏瑰  ▪ 唐休璟  
▪ 裴谈  ▪ 张锡  ▪ 岑羲  ▪ 崔湜  ▪ 刘幽求  ▪ 钟绍京  ▪ 李日知  ▪ 薛稷  ▪ 姚元之  
▪ 崔日用  ▪ 宋璟  ▪ 郭元振  ▪ 张说  ▪ 窦怀贞  ▪ 魏知古  ▪ 陆象先   



唐玄宗
▪ 刘幽求  ▪ 韦安石  ▪ 魏知古  ▪ 崔湜  ▪ 陆象先  ▪ 窦怀贞  ▪ 岑羲  ▪ 萧至忠  ▪ 郭元振  
▪ 张说  ▪ 姚元之  ▪ 卢怀慎  ▪ 源乾曜  ▪ 宋璟  ▪ 苏颋  ▪ 张嘉贞  ▪ 王晙  ▪ 李元纮  
▪ 杜暹  ▪ 萧嵩  ▪ 宇文融  ▪ 裴光庭  ▪ 韩休  ▪ 裴耀卿  ▪ 张九龄  ▪ 李林甫  ▪ 牛仙客  
▪ 李适之  ▪ 陈希烈  ▪ 杨国忠  ▪ 韦见素  ▪ 崔圆  ▪ 崔涣     



唐肃宗
▪ 韦见素  ▪ 崔圆  ▪ 裴冕  ▪ 崔涣  ▪ 李麟  ▪ 苗晋卿  ▪ 张镐  ▪ 王玙  ▪ 吕諲  
▪ 李岘  ▪ 第五琦  ▪ 李揆  ▪ 萧华  ▪ 裴遵庆  ▪ 元载     



唐代宗
▪ 李适  ▪ 苗晋卿  ▪ 裴遵庆  ▪ 元载  ▪ 李辅国  ▪ 刘晏  ▪ 李岘  ▪ 王缙  ▪ 杜鸿渐  
▪ 裴冕  ▪ 杨绾  ▪ 常衮        



唐德宗
▪ 崔佑甫  ▪ 常衮  ▪ 李勉  ▪ 杨炎  ▪ 卢杞  ▪ 马燧  ▪ 关播  ▪ 萧复  ▪ 乔琳  
▪ 刘从一  ▪ 姜公辅  ▪ 李晟  ▪ 张延赏  ▪ 韩滉  ▪ 崔造  ▪ 柳浑  ▪ 李泌  ▪ 董晋  
▪ 赵憬  ▪ 陆贽  ▪ 贾耽  ▪ 卢迈  ▪ 崔损  ▪ 赵宗儒  ▪ 郑余庆  ▪ 齐抗  ▪ 高郢  
▪ 郑珣瑜  ▪ 张镒  ▪ 齐映  ▪ 浑瑊  ▪ 窦参      



唐顺宗
▪ 贾耽  ▪ 杜佑  ▪ 郑珣瑜  ▪ 高郢  ▪ 韦执谊  ▪ 杜黄裳  ▪ 袁滋   



唐宪宗
▪ 贾耽  ▪ 韦执谊  ▪ 杜佑  ▪ 杜黄裳  ▪ 袁滋  ▪ 郑余庆  ▪ 于頔  ▪ 郑絪  ▪ 武元衡  
▪ 李吉甫  ▪ 韩宏  ▪ 裴洎  ▪ 李藩  ▪ 权德舆  ▪ 李绛  ▪ 张宏靖  ▪ 韦贯之  ▪ 王涯  
▪ 崔群  ▪ 李墉  ▪ 李夷简  ▪ 皇甫镈  ▪ 程异  ▪ 令狐楚  ▪ 萧俯  ▪ 段文昌  ▪ 崔植  



唐穆宗
▪ 韩宏  ▪ 裴度  ▪ 李夷简  ▪ 皇甫镈  ▪ 令狐楚  ▪ 张宏靖  ▪ 萧俯  ▪ 段文昌  ▪ 崔植  
▪ 元稹  ▪ 杜元颖  ▪ 王播  ▪ 李逢吉  ▪ 牛僧孺      



唐敬宗
▪ 李程  ▪ 窦易直  ▪ 杜元颖  ▪ 王播  ▪ 李逢吉  ▪ 牛僧孺  ▪ 窦易直   



唐文宗
▪ 裴度  ▪ 韦处厚  ▪ 杨嗣复  ▪ 李珏  ▪ 李宗闵  ▪ 段文昌  ▪ 宋申锡  ▪ 李德裕  ▪ 李固言  
▪ 郑覃  ▪ 王涯  ▪ 李训  ▪ 贾餗  ▪ 舒元舆  ▪ 李石  ▪ 陈夷行  ▪ 崔珙  ▪ 崔郸  
▪ 李绅         



唐武宗
▪ 李固言  ▪ 李石  ▪ 杨嗣复  ▪ 崔郸  ▪ 牛僧孺  ▪ 崔珙  ▪ 李德裕  ▪ 陈夷行  ▪ 李绅  
▪ 李让夷  ▪ 崔铉  ▪ 杜悰  ▪ 李回  ▪ 郑肃      



唐宣宗
▪ 李让夷  ▪ 李绅  ▪ 郑肃  ▪ 李回  ▪ 白敏中  ▪ 韦琮  ▪ 崔元式  ▪ 李德裕  ▪ 卢商  
▪ 马植  ▪ 周墀  ▪ 崔龟从  ▪ 任铭  ▪ 魏扶  ▪ 裴休  ▪ 魏谟  ▪ 崔慎由  ▪ 郑朗  
▪ 萧邺  ▪ 刘瑑  ▪ 夏侯孜  ▪ 蒋伸      



唐懿宗
▪ 令狐绹  ▪ 令狐绹  ▪ 白敏中  ▪ 萧邺  ▪ 夏侯孜  ▪ 蒋伸  ▪ 杜审权  ▪ 杜悰  ▪ 毕諴  
▪ 杨收  ▪ 曹确  ▪ 高璩  ▪ 萧置  ▪ 徐商  ▪ 路岩  ▪ 于琮  ▪ 韦保衡  ▪ 王铎  
▪ 刘邺  ▪ 赵隐  ▪ 萧仿  ▪ 崔彦昭  ▪ 萧仿  ▪ 崔彦昭     



唐僖宗
▪ 郑畋  ▪ 卢携  ▪ 王铎  ▪ 李蔚  ▪ 郑从谠  ▪ 崔沆  ▪ 豆卢瑑  ▪ 王徽  ▪ 裴澈  
▪ 萧遘  ▪ 韦昭度  ▪ 郑昌图  ▪ 杜让能  ▪ 孔纬  ▪ 张浚  ▪ 韦保衡  ▪ 赵隐  ▪ 刘邺  
▪ 裴坦  ▪ 刘瞻  ▪ 刘崇望        



唐昭宗
▪ 朱温  ▪ 韦昭度  ▪ 孔纬  ▪ 杜让能  ▪ 张濬  ▪ 杨行密  ▪ 刘崇望  ▪ 崔昭纬  ▪ 徐彦若  
▪ 郑延昌  ▪ 王抟  ▪ 崔胤  ▪ 李溪  ▪ 陆扆  ▪ 孙偓  ▪ 郑綮  ▪ 朱朴  ▪ 崔远  
▪ 裴贽  ▪ 裴枢  ▪ 王溥  ▪ 独孤损  ▪ 柳璨  ▪ 陆希声  ▪ 苏检  ▪ 卢光启  ▪ 韦贻范  



唐哀帝
▪ 裴枢  ▪ 独孤损  ▪ 崔远  ▪ 柳璨  ▪ 张文蔚  ▪ 杨涉

郝天祖

郝处俊传
  
　　郝处俊，安州安陆人。父亲名郝相贵，隋末乱起时，与亲家翁许绍占据陕州。唐兴，即归顺，被任为滁州刺史，封爵甑山县公。郝处俊十岁时就失去了父亲，父亲的原属吏送奠仪缣一千段，处俊辞谢不受。他长大后，爱好学习，特别喜欢《汉书》，大致都能背下来。贞观年间，考中进士，任著作佐郎，承袭父亲的封爵。兄弟间和睦友爱，侍奉舅舅们甚为恭敬。后来任滕王友，但他耻于当王府的属下，弃官而去。后来，招他去任太子司议郎，逐步升官至吏部侍郎。高丽背叛时，皇帝诏令李责力任氵贝江道大总管，郝处俊任副总管。军队到了贼人境内，还未列阵，贼人突然袭来，全军都张惶失措。那时，郝处俊正靠在胡床上，他又是个胖子，安然坐着吃他的干粮，同时秘密派精锐轻兵迎击。贼人退，大家都认为他了不起。

　　郝处俊入朝被任为东台侍郎。那时僧人卢伽逸多会炼丹，说是可以延年益寿。高宗打算服用，郝处俊谏阻道：“人寿长短，是天所定，异域的药剂，不能贸然服用。以前先帝诏令僧人那罗迩娑寐根据其配方炼置秘剂，取灵花怪石，炼了一年才炼好。先帝服用了，不久即告病危，医生都不知怎么办才好。群众要求杀了僧人示众，有人认为这样做会让夷狄取笑，所以没有执行。前车之鉴不远，请陛下深思。”皇帝采纳了他的建议，只任卢伽逸多为怀化大将军，升郝处俊为东西台三品。

　　咸亨初年，皇帝前往东都洛阳，由皇太子监国，各宰相均留在京都，只有郝处俊随皇帝前往。皇帝曾说“：帝王的权威无所不在，为什么还要有守御的？再加上道道重门，守更击柝，难道是准备有不测之事发生吗？我曾经怀疑秦国的法规太宽，荆轲只不过是个匹夫，能突然拿出匕首来，群臣都带有武器，却没有一个来抵御荆轲的，岂不是平日法制太松慢造成的吗？”郝处俊回答说“：这是法规过于严峻造成的。秦国的法规：不待召令而登殿的，要杀尽三族。人人都害怕灭族，哪个还敢未得命令上殿与荆轲搏斗呢？

　　魏国曹操曾制定法令‘：京城中若发生变故，九卿要各自严守其公府。’后来严才作乱，与他的党徒几十个人攻入左掖门。

　　曹操登上铜爵台眺望，没有一个臣下敢来救的。那时王修任奉常职，听说发生了变乱，招集车马还未到，就先率领属官徒步到宫门。曹操远望有人来了，说：‘那来的人，一定是王修。’这是因为王修能观察偶发事件，因形势突变而临时机动，所以他能违反法令而来救难。倘若他拘泥于常法，那大祸也就酿成了。所以，为帝王的制定法令不可太严峻，也不可太宽缓。《诗》中说‘：人君勤奋地治理四方，臣下就能赖之而安。上劳则下逸。’这是‘仁’之所在；《诗》中还说：‘要制止窃权为非作歹的人，不要让他们存有作乱之心。’这是‘刑’之所用。《书》中说‘：秉性高亢明爽之人，当以柔来调和自己的本性；秉性沉稳凝滞的人，就要注意刚的培养。’这就是中庸之道。”皇帝听后说“：说得好。”

　　后来，郝处俊转任中书侍郎，监修国史。当初，显庆年间，令狐德芬、刘胤之修撰国史，后来，许敬宗继续。皇帝极不满许敬宗所记失实，命宰相纠正。还说：“我以前随从先皇上到未央宫去，前导及仪仗队过去后，发现有横刀伏在草丛中的人，先皇上勒住马后退几步，对我说：‘这事情如果公开了，会要死几十个人，你去叫那人出去。’史臣只记叙了这件事实。”郝处俊说：“先帝胸怀仁广，普施恩泽，这样的事不止一二件。臣之弟处杰被择任供奉，那时有个三卫中人不小心碰了先帝的御衣，他吓得要死。先帝说：‘旁边没有御史，我不怪罪你。’”皇帝说：“这件事史臣应该记载。”郝处俊上表请让左史李仁实删改不符史实的言辞，恰遇李仁实死了，删史之事也就作罢。

　　上元初年，高宗皇帝在翔鸾阁大宴群臣。那时赤县与太常的音乐演出班子分东西朋，皇帝诏令雍王贤掌握东朋，令周王显掌握西朋，要他们比赛角胜。郝处俊劝说：“礼中要教育孩子不说谎，是担心孩子们会生出欺诈之心。现在两位王还很年轻，意志品德尚未定型，就让他们聚朋结党，相互夸示。那些戏子们，说话没有分寸，为争胜负可以互相讥诮，这不是教导仁义、表现雍容和祥的办法。”

　　皇帝于是即刻制止两王参加比赛的事，并感叹“：处俊有远见卓识，非一般臣子所能比得上。”升他为中书令，兼太子宾客、检校兵部尚书。

　　皇帝体弱多病，想退位给武后执政，郝处俊劝谏说：“天子治理阳道，皇后掌管阴德。皇帝与皇后就好像太阳和月亮。阳和阴，各统宇宙的一部分，不能相互排斥。倘若违背了自然规律，上，会遭到天帝的谴责；下，将会降灾给人民，过去魏文帝曾制定法令：‘皇帝驾崩，不允许皇后临朝管国政。’如今陛下为什么身还健在就要传位给天后呢？天下，是高祖、太宗创立的天下，不是陛下的天下。

　　陛下应该谨守李家宗庙，传给子孙，不应该将国家送给他人，使自己宗室沦丧。”

　　中书侍郎李义琰说：“处俊的话有道理，希望陛下不怀疑他有异心。”传位事就此作罢。又要郝处俊兼任太子左庶子，任他为侍中，免除太子少保之职。

　　开耀元年(681)死，终年七十五岁。

　　追赠开府仪同三司、荆州大都督。皇帝哀叹他的忠心赤诚，为他在光顺门举哀，用少牢祭奠，奠仪绢布八百段、米粟八百石，诏令百官都去哭祭，官家安排其入葬事宜。其子郝北叟再三辞谢，皇帝不从。

　　裴炎代郝处俊向皇帝说：“处俊病危时，委托臣代为禀告‘：活着时未能有益于国家，死时切不要麻烦浪费。凡有诏赐，希望一概辞谢。’”皇帝听了后凄然动容，为酬答他的愿望，只送了奠仪。

　　郝处俊天性诚朴不多话，其貌不扬，然而有事时敢于直言。自从当政以来，在皇帝面前谆谆议论，定要引经据典，凡有所规劝献策，都不越大臣之礼。武后虽然忌恨他，但因他的品德行为绝无污点或错误，所以无法加害于他。郝处俊与舅舅许圉师同乡里，都是官宦名人，乡里人田氏、彭氏因钱多而闻名，所以江、淮间有俗语“：贵如郝、许，富如田、彭。”

　　处俊的孙子郝象贤，垂拱年间任太子通事舍人。武后一向恨郝处俊，就迁怒于郝象贤，借故要杀他。临刑时，痛骂武后。武后生气，下令将他碎尸万段，斫开他祖父、父亲的棺木，夷平他们的坟墓。从这以后直到后世，在将要处决犯人之前，定要先用个木球塞住犯人的嘴，怕他们受刑前将有不利当局的语言。  


　　郝处俊，安州安陆人。父亲名郝相贵，隋末乱起时，与亲家翁许绍占据陕州。唐兴，即归顺，被任为滁州刺史，封爵甑山县公。郝处俊十岁时就失去了父亲，父亲的原属吏送奠仪缣一千段，处俊辞谢不受。他长大后，爱好学习，特别喜欢《汉书》，大致都能背下来。贞观年间，考中进士，任著作佐郎，承袭父亲的封爵。兄弟间和睦友爱，侍奉舅舅们甚为恭敬。后来任滕王友，但他耻于当王府的属下，弃官而去。后来，招他去任太子司议郎，逐步升官至吏部侍郎。高丽背叛时，皇帝诏令李责力任氵贝江道大总管，郝处俊任副总管。军队到了贼人境内，还未列阵，贼人突然袭来，全军都张惶失措。那时，郝处俊正靠在胡床上，他又是个胖子，安然坐着吃他的干粮，同时秘密派精锐轻兵迎击。贼人退，大家都认为他了不起。

　　郝处俊入朝被任为东台侍郎。那时僧人卢伽逸多会炼丹，说是可以延年益寿。高宗打算服用，郝处俊谏阻道：“人寿长短，是天所定，异域的药剂，不能贸然服用。以前先帝诏令僧人那罗迩娑寐根据其配方炼置秘剂，取灵花怪石，炼了一年才炼好。先帝服用了，不久即告病危，医生都不知怎么办才好。群众要求杀了僧人示众，有人认为这样做会让夷狄取笑，所以没有执行。前车之鉴不远，请陛下深思。”皇帝采纳了他的建议，只任卢伽逸多为怀化大将军，升郝处俊为东西台三品。

　　咸亨初年，皇帝前往东都洛阳，由皇太子监国，各宰相均留在京都，只有郝处俊随皇帝前往。皇帝曾说“：帝王的权威无所不在，为什么还要有守御的？再加上道道重门，守更击柝，难道是准备有不测之事发生吗？我曾经怀疑秦国的法规太宽，荆轲只不过是个匹夫，能突然拿出匕首来，群臣都带有武器，却没有一个来抵御荆轲的，岂不是平日法制太松慢造成的吗？”郝处俊回答说“：这是法规过于严峻造成的。秦国的法规：不待召令而登殿的，要杀尽三族。人人都害怕灭族，哪个还敢未得命令上殿与荆轲搏斗呢？

　　魏国曹操曾制定法令‘：京城中若发生变故，九卿要各自严守其公府。’后来严才作乱，与他的党徒几十个人攻入左掖门。

　　曹操登上铜爵台眺望，没有一个臣下敢来救的。那时王修任奉常职，听说发生了变乱，招集车马还未到，就先率领属官徒步到宫门。曹操远望有人来了，说：‘那来的人，一定是王修。’这是因为王修能观察偶发事件，因形势突变而临时机动，所以他能违反法令而来救难。倘若他拘泥于常法，那大祸也就酿成了。所以，为帝王的制定法令不可太严峻，也不可太宽缓。《诗》中说‘：人君勤奋地治理四方，臣下就能赖之而安。上劳则下逸。’这是‘仁’之所在；《诗》中还说：‘要制止窃权为非作歹的人，不要让他们存有作乱之心。’这是‘刑’之所用。《书》中说‘：秉性高亢明爽之人，当以柔来调和自己的本性；秉性沉稳凝滞的人，就要注意刚的培养。’这就是中庸之道。”皇帝听后说“：说得好。”

　　后来，郝处俊转任中书侍郎，监修国史。当初，显庆年间，令狐德芬、刘胤之修撰国史，后来，许敬宗继续。皇帝极不满许敬宗所记失实，命宰相纠正。还说：“我以前随从先皇上到未央宫去，前导及仪仗队过去后，发现有横刀伏在草丛中的人，先皇上勒住马后退几步，对我说：‘这事情如果公开了，会要死几十个人，你去叫那人出去。’史臣只记叙了这件事实。”郝处俊说：“先帝胸怀仁广，普施恩泽，这样的事不止一二件。臣之弟处杰被择任供奉，那时有个三卫中人不小心碰了先帝的御衣，他吓得要死。先帝说：‘旁边没有御史，我不怪罪你。’”皇帝说：“这件事史臣应该记载。”郝处俊上表请让左史李仁实删改不符史实的言辞，恰遇李仁实死了，删史之事也就作罢。

　　上元初年，高宗皇帝在翔鸾阁大宴群臣。那时赤县与太常的音乐演出班子分东西朋，皇帝诏令雍王贤掌握东朋，令周王显掌握西朋，要他们比赛角胜。郝处俊劝说：“礼中要教育孩子不说谎，是担心孩子们会生出欺诈之心。现在两位王还很年轻，意志品德尚未定型，就让他们聚朋结党，相互夸示。那些戏子们，说话没有分寸，为争胜负可以互相讥诮，这不是教导仁义、表现雍容和祥的办法。”

　　皇帝于是即刻制止两王参加比赛的事，并感叹“：处俊有远见卓识，非一般臣子所能比得上。”升他为中书令，兼太子宾客、检校兵部尚书。

　　皇帝体弱多病，想退位给武后执政，郝处俊劝谏说：“天子治理阳道，皇后掌管阴德。皇帝与皇后就好像太阳和月亮。阳和阴，各统宇宙的一部分，不能相互排斥。倘若违背了自然规律，上，会遭到天帝的谴责；下，将会降灾给人民，过去魏文帝曾制定法令：‘皇帝驾崩，不允许皇后临朝管国政。’如今陛下为什么身还健在就要传位给天后呢？天下，是高祖、太宗创立的天下，不是陛下的天下。

　　陛下应该谨守李家宗庙，传给子孙，不应该将国家送给他人，使自己宗室沦丧。”

　　中书侍郎李义琰说：“处俊的话有道理，希望陛下不怀疑他有异心。”传位事就此作罢。又要郝处俊兼任太子左庶子，任他为侍中，免除太子少保之职。

　　开耀元年(681)死，终年七十五岁。

　　追赠开府仪同三司、荆州大都督。皇帝哀叹他的忠心赤诚，为他在光顺门举哀，用少牢祭奠，奠仪绢布八百段、米粟八百石，诏令百官都去哭祭，官家安排其入葬事宜。其子郝北叟再三辞谢，皇帝不从。

　　裴炎代郝处俊向皇帝说：“处俊病危时，委托臣代为禀告‘：活着时未能有益于国家，死时切不要麻烦浪费。凡有诏赐，希望一概辞谢。’”皇帝听了后凄然动容，为酬答他的愿望，只送了奠仪。

　　郝处俊天性诚朴不多话，其貌不扬，然而有事时敢于直言。自从当政以来，在皇帝面前谆谆议论，定要引经据典，凡有所规劝献策，都不越大臣之礼。武后虽然忌恨他，但因他的品德行为绝无污点或错误，所以无法加害于他。郝处俊与舅舅许圉师同乡里，都是官宦名人，乡里人田氏、彭氏因钱多而闻名，所以江、淮间有俗语“：贵如郝、许，富如田、彭。”

　　处俊的孙子郝象贤，垂拱年间任太子通事舍人。武后一向恨郝处俊，就迁怒于郝象贤，借故要杀他。临刑时，痛骂武后。武后生气，下令将他碎尸万段，斫开他祖父、父亲的棺木，夷平他们的坟墓。从这以后直到后世，在将要处决犯人之前，定要先用个木球塞住犯人的嘴，怕他们受刑前将有不利当局的语言。

郝天祖

郝处俊（607年－681年），安州安陆（今湖北安陆）人。其父为郝相贵，许圉师的外甥，生于隋炀帝大业三年（607年），十岁早孤，好读书，嗜《汉书》。贞观年间进士，吏部侍郎高士廉很看中他。做过甑山（汉川）县令，故时人郝甑山。累迁吏部侍郎。武则天当政时，极力反对高宗让位武则天。卒于唐高宗开曜元年（681年），年七十五岁。

郝处俊下葬后，有一书生路过其墓，叹曰，“葬压龙角，其棺必斫。”有二子：郝北叟，司谏郎；郝南容，秘书郎。有的谱牒记载说郝处俊有五子：北叟、南容、东叟、朝瑞、朝麟。

后来家奴诬告其孙郝象贤（郝南容之子）造反，武则天下令将郝象贤的尸体割裂分解，再挖掘郝处俊的坟墓。

郝天祖

郝處俊（607年－681年），安州安陸（今湖北安陆）人。

父郝相貴，隋朝末年与岳父许绍占据峡州，归顺唐朝，拜滁州刺史，封甑山县公。舅父許圉師，唐代名臣。生於隋煬帝大業三年（607年），年十歲余，父亲郝相贵在滁州去世。父亲的门生故吏赠送非常丰厚，郝处俊皆推辞。好讀書，嗜《漢書》，略能暗诵。貞觀年間進士，吏部侍郎高士廉很看中他。授著作佐郎，袭爵甑山（汉川）县公，故時人郝甑山。与兄弟相处和睦，对舅舅们很尊重。转为滕王友，耻为王府官员，于是弃官归乡耕种。后来起用太子司议郎，累迁吏部侍郎。唐高宗乾封二年（667年），官至司立少常伯。高句丽反叛，司空李勣为浿江道大总管，郝处俊为副总管，率兵征讨。曾领军进攻高句丽军城池，未曾布置阵势，高句丽军突然杀到，唐军大骇。郝处俊镇定自若，独据胡床，吃着干粮，暗中派精锐人马出击，大破敌军。战后，将士们都非常佩服其胆略。咸亨初（670年），高宗驾临东都，命太子在长安监国，留侍臣戴至德、张文瓘等辅弼太子，命郝处俊随行。总章二年（669年），拜东台侍郎，寻同东西台三品。仪凤二年（677年），加拜金紫光禄大夫，行太子左庶子，并依旧参知政事，监修国史。仪凤四年（679年），代替张文瓘为侍中。開曜元年（681年）卒，年七十五歲，赠开府仪同三司、荆州大都督。郝处俊下葬後，有一书生路过其墓，叹曰，“葬壓龍角，其棺必斫。”二子：郝北叟，司諫郎；郝南容，祕書郎。
後來（家奴诬告）其孫郝象賢（周興審理郝氏）造反（失敗），武則天下令將郝象賢的屍體割裂分解，再挖掘郝處俊的墳墓。

郝天祖

郝处俊
　　［公元六零七年至六八一年］字不详，安州安陆人。生于隋炀帝大业三年，卒于唐高宗开曜元年，年七十五岁。十岁而孤，知礼能让。及长，好学，嗜汉书。贞观中，第进士。累迁吏部侍郎，因佐李绩讨高丽有功，入拜东台侍郎。上元初，（公元六七四年）迁中书令。时高宗多疾，欲逊位武后，处俊谏止。处俊自秉政，凡所规讽，得大臣体。武后忌之，以行止无瑕，不能加害。又兼太子中庶子，拜侍中，罢为太子少保。处俊著有文集十卷《两唐书志》传于世。

          郝处俊是一个很正直的、坚决捍卫李氏唐朝的大臣，他10岁时就失去了父亲，懂事很早。隋末天下大乱时，郝处俊的父亲郝相贵与其老丈人许绍占据峡州，后归附李渊，被拜滁州刺史，封甑山县公。
         李世民当皇帝时，郝处俊考中了进士，袭封父亲的爵位。郝处俊和李治的关系很铁，后来李治接了李世民的班，郝处俊官运亨通，最后当上了相当于国务院总理的宰相一职。
       《新唐书·郝处俊传》（卷一百一十五）记载，郝处俊对皇帝很忠心，有个叫卢伽逸多的和尚自称会炼制长生不老药，李治打算待他炼成后服用，郝处俊听说后立即阻拦，李治竟然真的放弃服用。
         开耀元年（681年），郝处俊病死，享年75岁，也算是高寿。李治对郝处俊的死，深表哀叹，赠其开府仪同三司、荆州大都督，并亲自到光顺门举行哀悼，“官庀（pǐ）葬事”，即葬事都是官方出面出钱操办的。

        死后多年，郝处俊却遭受了“斫棺冢”之罪。
         起因应该是李治那次要禅位于皇后的事情。当时，李治把自己的意思对郝处俊说了，郝处俊立即谏阻，理由是天子治理阳道，皇后管理阴德，如此则皇帝与皇后就像日与月、阳与阴，各有主，互不侵夺。如果失去秩序，上会有责于天，下会降灾于人。
        郝处俊进一步说，现在的天下是高祖（李渊）、太宗（李世民）的天下，不是你李治的天下，你只应谨慎地守卫宗庙，传给李氏子孙，如果拿国家送人（武则天），等于是自家丧亡。
         武则天听到后，对郝处俊恨得咬牙切齿，心想有朝一日非砍了他不可。
         终 于，武则天将当年的恨记到了郝处俊孙子郝象贤的头上。武则天已当了皇帝的垂拱年间，时任太子通事舍人的郝象贤，被武则天随便找个理由处决了。临刑时，郝象贤破口大骂武则天而死。武则天听到汇报后十分恼怒，命令肢解郝象贤的尸体。这还不解恨，索性把郝象贤的祖坟挖开，拖出郝处俊尸骨行“尸刑”。
        另外因为郝象贤临刑前破口骂人，武则天还改革了唐朝的行刑制度。自郝象贤之后，一直到武则天退位，凡执行死刑时，都用木塞把犯人的嘴塞紧，不让再开口。

郝处俊出身高官贵族家庭，外祖父许绍、舅父许圉师都是一时高官名臣，父亲被封为县公。但郝处俊本人还是依靠个人的才学而入仕的，贞观年间举进士出身。虽然他曾经作为李勣的副将参加了讨伐高丽的战争，但基本上还是一个文士。总章二年(669年)以黄门侍郎同三品入相之后，同样深得高宗的信任，他曾经反对在宴会上让两个皇子对垒竞歌，尤其以反对高宗逊位给皇后而知名

郝天祖

唐初名仕—安陆郝处俊


郝处俊，隋末唐初人，生于安陆，父亲郝相贵，系安陆当时另一名人——许绍的女婿，李白的岳祖父许圉师是他的舅舅。史书记载，他喜读《汉书》，熟能暗诵。

郝处俊，隋末唐初人，生于安陆，父亲郝相贵，系安陆当时另一名人——许绍的女婿，李白的岳祖父许圉师是他的舅舅。史书记载，他喜读《汉书》，熟能暗诵。十几岁时，父亲病故，父亲的老部下送了很多礼物，郝处俊只留下一些布匹，其余的坚辞不受。唐太宗贞观年间，他考上进士，吏部尚书高士廉很赏识他，授他著作佐郎和袭封甑山（今汉川）县公的职务，以后又被授予太子司仪郎、吏部尚书，史书记载他：

一、胆识过人。唐高宗乾封二年（667年）郝处俊官封太子司仪郎，当时，正值高丽反叛，郝处俊协助李勣（徐茂公）平叛，抵达叛军城下时，唐军尚末及列阵，而叛军突然杀到，一时间，军队内一片恐慌，而郝处俊坐在椅上，一边吃着干粮，一边沉着应对，派出一支精锐之师潜入敌后，一举将敌军击溃，并与李勣在平壤会师，士兵“多服其胆略”，唐高宗总章二年（公元669年）因功官封东台侍郎，享受三品待遇。

二、直言敢谏。拜东台侍郎后，670年，高宗视察洛阳，其他侍臣都留在洛阳辅佐太子，高宗只带了郝处俊作为随从，谈到治国之道时，高宗认为秦朝法律过于宽松而导致秦朝灭亡，而郝处俊却说：“圣王之道，宽猛相济”，主张宽严结合，才是治国之道，高宗最后接受了他的建议。以后，又有西方僧人接受皇帝诏命熬制长生不老药，唐高宗准备服用之时，郝处俊以唐太宗服长生不老药无效，准备杀掉外僧而又怕异族人嘲笑的事例来告诫高宗，高宗最后放弃了吃长生不老药的举措。

674年，唐高宗在含元殿举办宴会，要两位王子在音乐会上分为东西两朋竞赛取乐，郝处俊极力予以劝阻，他认为：两位王子正值少年，应当“推多让美”，不能“递相夸竞”，否则容易让小人钻空子，形成朋党难为禁止，容易“讥诮失礼”，高宗为之一震，称赞他远见卓识，“非众人所及也”，以后，又封他为太子宾客，检校兵部尚书。

过了几年之后，高宗因风疹准备让则天后治理国家，处俊又引经据典加以反对，在当时皇后权力日重的情况下加以反对，可见其独到的胆略和不畏天威的风骨。最后，高宗接受了他的劝谏，取消了将权力交由皇后的念头。

三、为官清廉。史书载他性俭素，穿着打扮简单，“甚得大臣之体”。公元681年，七十五岁的郝处俊走完了人生之旅。死前，他对侍中裴炎交待：死后上面所赠财物及乡间人送的礼品，一律退还，自己承担安葬及一切费用，“不欲劳官司供给”，高宗夸赞他“志存忠正，兼有学识，常人皆好尚奢侈，处俊尝保其质素，始终不渝”，“忧国忘家”，深可伤惜。

唐朝初年，郝处俊和他的舅舅许圉师及商人田氏、彭氏是江淮间知名人士，当时民间流传：“贵如许、郝，富若田彭”，可见他在全国的影响是很大的。

“往事越千年”，郝处俊作为唐初名臣，身为封建士大夫，他的忧国忘家，清正廉洁，直言敢谏的精神流传青史，直到今天还是值得我们好好学习的。

郝天祖

《旧唐书》卷八十四第三十四
郝处俊　


　　　　郝处俊，安州安陆人也。父相贵，隋末，与妻父许绍据硖州归国，以功授滁州刺史，封甑山县公。处俊年十岁余，其父卒于滁州，父之故吏赙送甚厚，仅满千余匹，悉辞不受。及长，好读《汉书》，略能暗诵。贞观中，本州进士举，吏部尚书高士廉甚奇之，解褐授著作佐郎，袭爵甑山县公。兄弟笃睦，事诸舅甚谨。再转滕王友，耻为王官，遂弃官归耕。久之，召拜太子司议郎，五迁吏部侍郎。乾封二年，改为司列少常伯。属高丽反叛，诏司空李勣为浿江道大总管，以处俊为副。尝次贼城，未遑置阵，贼徒奄至，军中大骇。处俊独据胡床，方餐乾粮，乃潜简精锐击败之，将士多服其胆略。总章二年，拜东台侍郎，寻同东西台三品。咸亨初，高宗幸东都，皇太子于京师监国，尽留侍臣戴至德、张文瓘等以辅太子，独以处俊从。时东州道总管高侃破高丽余众于安市城，奏称有高丽僧言中国灾异，请诛之。上谓处俊曰：“朕闻为君上者，以天下之目而视，以天下之耳而听，盖欲广闻见也。且天降灾异，所以警悟人君。其变苟实，言之者何罪？其事必虚，闻之者足以自戒。舜立谤木，良有以也。欲箝天下之口，其可得乎？此不足以加罪。”特令赦之。因谓处俊曰：“王者无外，何藉于守御。虽然，重门击柝，盖备不虞，方知禁卫在于谨肃。朕尝以秦法犹为太宽，荆轲匹夫耳，而匕首窃发，始皇骇惧，莫有拒者，岂不由积习宽慢使其然乎？”处俊对曰：“此由法急所致，非宽慢也。”上曰：“何以知之？”对曰：“秦法：辄升殿者，夷三族。人皆惧族，安有敢拒者？逮乎魏武，法尚峻。臣见《魏令》云：‘京城有变，九卿各居其府。’其后严才作乱，与其徒属数十人攻左掖门，魏武登铜雀台远望，无敢救者。时王修为奉常，闻变召车马，未至，便将官属步至宫门。魏武望见之，曰：‘彼来者必王修乎！’此由王修察变知机，违法赴难。向各守法，遂成其祸。故王者设法敷化，不可以太急。夫政宽则人慢，政急则人无所措手足。圣王之道，宽猛相济。《诗》曰‘不懈于位，人之攸塈’，谓仁政也；又曰‘式遏寇虐，无俾作慝’，谓威刑也。《洪范》曰‘高明柔克，沉潜刚克’，谓中道也。”上曰：“善。”又有胡僧卢伽阿逸多受诏合长年药，高宗将饵之。处俊谏曰：“修短有命，未闻万乘之主，轻服蕃夷之药。昔贞观末年，先帝令婆罗门僧那罗迩娑寐依其本国旧方合长生药。胡人有异术，征求灵草秘石，历年而成。先帝服之，竟无异效，大渐之际，名医莫知所为。时议者归罪于胡人，将申显戮，又恐取笑夷狄，法遂不行。龟镜若是，惟陛下深察。”高宗纳之，但加卢伽为怀化大将军，不服其药。寻而官名复旧。处俊授黄门侍郎。三年，加银青光禄大夫，转中书侍郎。四年，监修国史。上元元年，高宗御含元殿东翔鸾阁观大酺。时京城四县及太常音乐分为东西两朋，帝令雍王贤为东朋，周王讳为西朋，务以角胜为乐。处俊谏曰：：“臣闻礼所以示童子无诳者，恐其欺诈之心生也。伏以二王春秋尚少，意趣未定，当须推多让美，相敬如一。今忽分为二朋，递相夸竞。且俳优小人，言辞无度，酣乐之后，难为禁止，恐其交争胜负，讥诮失礼。非所以导仁义，示和睦也。”高宗矍然曰：“卿之远识，非众人所及也。”遽令止之。寻代阎立本为中书令。岁余，兼太子宾客、检校兵部尚书。

　　三年，高宗以风疹欲逊位，令天后摄知国事，与宰相议之。处俊对曰：“尝闻礼经云：‘天子理阳道，后理阴德。’则帝之与后，犹日之与月，阳之与阴，各有所主守也。陛下今欲违反此道，臣恐上则谪见于天，下则取怪于人。昔魏文帝著令，身崩后尚不许皇后临朝，今陛下奈何遂欲躬自传位于天后？况天下者，高祖、太宗二圣之天下，非陛下之天下也。陛下正合谨守宗庙，传之子孙，诚不可持国与人，有私于后族。伏乞特垂详纳。”中书侍郎李义琰进曰：“处俊所引经旨，足可依凭，惟圣虑无疑，则苍生幸甚。”帝曰：“是。”遂止。仪凤二年，加金紫光禄大夫，行太子左庶子，并依旧知政事，监修国史。四年，代张文瓘为侍中。处俊性俭素，土木形骸，自参综朝政，每与上言议，必引经籍以应对，多有匡益，甚得大臣之体。侍中、平恩公许圉师，即处俊之舅，早同州里，俱宦达于时。又其乡人田氏、彭氏，以殖货见称。有彭志筠，显庆中，上表请以家绢布二万段助军，诏受其绢万匹，特授奉议郎，仍布告天下。故江、淮间语曰：“贵如许、郝，富若田、彭。”处俊迁太子少保。开耀元年薨，年七十五，赠开府仪同三司、荆州大都督。高宗甚伤悼之，顾谓侍臣曰：“处俊志存忠正，兼有学识。至于雕饰服玩，虽极知无益，然常人不能抑情弃舍，皆好尚奢侈，处俊尝保其质素，终始不渝。虽非元勋佐命，固亦多时驱使。又见遗表，忧国忘家，今既云亡，深可伤惜。”即于光顺门举哀一日，不视事，终祭以少牢，赠绢布八百段、米粟八百硕。令百官赴哭，给灵舆，并家口递还乡，官供葬事。其子秘书郎北叟上表辞所赠赐及葬递之事，高宗不许。侍中裴炎曰：“处俊临亡，臣往见之，属臣曰：‘生既无益明时，死后何宜烦费。瞑目之后，傥有恩赐赠物，及归乡递送，葬日营造，不欲劳官司供给。’”高宗深嘉叹之，从其遗意，唯加赠物而已。处俊孙象贤，垂拱中为太子通事舍人，坐事伏诛，临刑言多不顺。则天大怒，令斩讫，仍支解其体，发其父母坟墓，焚爇尸体，处俊亦坐斫棺毁柩。自此法司每将杀人，必先以木丸塞其口，然后加刑，讫于则天之代。

　　

郝天祖

新唐书·李义琰传  
   
　　原文
　　李义琰，魏州昌乐人，其先出陇西望姓。及进士第，补太原尉。李勣为都督，僚史惮其威，义琰独敢廷辨曲直，勣甚礼之。徙白水令，有能名，擢司刑员外郎。义琰姿体魁秀，博学，有智识。累迁中书郎。上元中，进同中书门下三品，兼太子右庶子。高宗欲使武后摄国政，义琰与郝处俊固争，事得寝。章怀太子之废，尽赦宫臣罪，庶子薛元超等皆蹈舞，义琰独引咎涕泣，缙绅义之。帝每顾问，必鲠切不回。宅无正寝，弟义琎为市堂选材送之。义琰曰：“以吾为国相，且自愧，尚营美宇，是速吾祸，岂爱我者耶?”义琎是曰：“凡仕为丞尉，且崇第宅，兄位高，安可逼下哉?”答曰：“不然，事难全遂，物不两兴。即处贵仕，又广宇居，非有令德，必受其殃。”卒不许。后其木久腐，乃弃之。
　　译文
　　李义琰是魏州昌乐人，他的先辈是陇西的名门望族。考中进士，递补为太原尉。李绩是(太原)都督，他手下属僚官吏惧怕他的威势，唯独李义琰敢于当廷(与他)争辨是非曲直，李绩对他很是敬重。李义琰升为白水县令，负有能吏之名，(被朝廷)提拔为司刑员外郎。李义琰身体魁梧长相英俊，学识广博，有智谋有见识。循例升为中书郎。上元年间，晋升为同中书门下三品，兼任太子右庶子。唐高宗想让武后(武则天)执掌国家政权，李义琰与郝处俊力争，事情才得以平息。章怀太子被废弃时，大赦宫臣的罪行，太子庶子薛元超等人都(高兴得)手舞足蹈，唯独李义琰因认为自己有错而哭泣，王公大臣们都认为他有忠义之心。每当皇帝召见问事，李义琰定然鲠直切峻而不回答。李义琰宅院没有正堂屋(?)，他的弟弟李义琎为他买来建厅堂的木材送给他。李义琰说：“皇上让我做相国，我自己尚且惭愧(认为自己不合格)，更何况要营造华美的屋宇呢，这是加速我的祸患，哪里是爱我呢？”李义琎说：“凡是出仕为官仅做县丞廷尉级(小官)的，尚且推崇府第高舍，兄长您官位那么高，怎么可以逼迫下属呢(意思是你不盖,你的手下怎么办呢)？”李义琰回答说：“不是这样。事情难以全都遂愿，事物从来不可能两样都兴盛。我为官已经地位高贵，又扩大我的住房，如果没有美德，必定受到灾殃。”最终也没有答应(建房事)。后来那木材年久腐朽，就被丢弃了。

可阿丹的

事情难以全都遂愿