家谱-文化价值

郝圣先

历史上，家谱的编撰方式分为两个时期，功能作用不一：宋以前主要官修，主要是政治功能，修谱主要为世家大族、朝廷用人服务；宋以后主要是私修，修谱主要是道德功能，凝聚家族、维护族权，为宗族睦族服务。当今时代，家谱作为历史文献，有多方面的价值。以前受“左”的思潮影响，往往将家谱看作“四旧”，视为糟粕，有的烧毁。即使保存在图书馆的家谱，也是堆放在角落里，听其尘封虫蛀，显然不妥。
文物价值  
      存世的中国家谱是中华悠久历史文化的重要组成部分，其中不少属于珍本，现存最早的《仙源类谱》，系宋代内府抄本，至今近千年，有些是明代的版本，有些是名人批校本，有些是钞本，都具有文物的价值。据《中国古籍善本书目》统计，列为该书善本的家谱就有635种，实际上远远超过此数字，这些家谱均属国家级的文物。
资料价值
      著名史学家梁启超指出：“欲考族制组织法，欲考各时代各地方婚姻平均年龄、平均寿数，欲考父母两系遗传，欲考男女产生比例，欲考出生率与死亡率比较……等等无数问题，恐除族谱家谱外，更无他途可以得资料。”数量可观的家谱，不仅对家族制度、婚姻制度、人口兴替等研究有着不可替代的资料价值，即对历史学、民俗学、社会学、经济学、教育学等都能提供许多重要资料。如对称雄一世的徽商研究，其中不少有价值的资料即源于皖南徽商家谱。
具有教化功能
      家谱中一般都载有“家训”、“族规”、“家法”之类内容，其中固然有不少封建思想，但如敬长老、孝父母、尊师长、崇俭朴、戒奢侈、禁赌博等伦理规范，以及家谱中记载的很多志士仁人忧国忧民的爱国主义精神、自强不息的奋斗精神、追求真理的奉献精神等，对促进现代文明建设也有积极作用。传统伦理与现代文明是辩证的统一，现代文明建设必须以传统文化为基础，传统文化也只有被赋予新的时代精神才会有生命力。家谱中反映出来的优秀传统伦理，实际上是中华民族几千年来奋斗的结晶，它曾经对凝聚中华民族发挥过巨大的作用，对促进当代文明建设也必将起重要的激励作用。
寻根价值  
      家族渊源和世系图表是家谱中最为重要的内容，这是当代人寻根问祖的重要资料，而且只有家谱才能提供这些资料。上海图书馆家谱阅览室自1996年底对外开放以来，接待了海内外的数万名读者，其中不少都是为寻根问祖来查询家谱的。当他们从家谱中查到自己的祖先时，其兴奋之情真是难以形容。中华民族有着强大的凝聚力和向心力，通过家谱寻根问祖，对于增强海内外华人的凝聚力和向心力，进而促进祖国统一大业的完成有重要的意义。
家谱之最
      现存最早的家谱是宋内府写本《仙源类谱》。这是一份宋朝皇家赵氏的家谱，赵匡胤的名字便在其上，至今已有1100多年。家谱数量最多的是陈氏家谱，共2752种；其次是王氏家谱，共2317种。世界最长的家谱是《孔子世家谱》。
2005年，《孔子世家谱》以其延时之长、族系之明，篡辑之广、核查之实，体例之备、保存之全，被吉尼斯世界纪录(中国)列为“世界最长家谱”。
自明以来，《孔子世家谱》就有60年一大修，30年一小修的家约，但受历史条件限制，世家谱只大修了四次：明天启年间、清康熙年间、上次修谱由末代衍圣公孔德成主持，始于1930年，成于1937年，一般称“民国谱”。
《孔子世家谱》一个鲜明的特点是各代遵循着既定的辈份，比如75代为“祥”，76代为“令”77代为“德”，从名字上就能知晓这一支繁衍到哪一代。孔子后裔的辈分已排到105代。

郝玲玲

嗯。学习呢。
原来这么有价值。