拾荒阿姨挽救女童 能否挽救溺水的道德?

郝圣先

　　 一名儿童，两次碾压，18人漠视，1人救助当生死攸关遭遇溺水的道德之时，便上演了一场人间冷暖。
　　10月13日，佛山一名两岁的女童小悦悦被面包车两次碾轧，18人路过，无一人上前救助，最后，是一位捡垃圾的阿姨把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。
　　近期，“女童遭碾压”事件在网上引发了一场热议：对女童惋惜，对冷漠路人唾弃，对拾荒阿姨赞扬，对逃逸司机愤恨，然而，最值得关注的还在于一场关于道德的大讨论再度上演。
　　这个社会到底怎么了?人与人之间何以变得如何冷漠?互助、互爱的道德去哪里了?骨子里的文明怎么就悄然消失了?是什么导致了人们群体性的冷漠?一场思考扑面而来。
　　在这道德缺失的年代，一件不大的好事却能引起如此轰动，真不知是民族的悲哀还是我们的悲哀。
　　一场偶发的事件引发了一场必然的讨论。自彭宇案之后，每每遇到类似的事件，就会引发关注和讨论。
　　值得注意的是，讨论、关注诚然重要，但关键在于我们该如何去解决这一难题?拾荒阿姨能挽救女童，能否挽救“溺水”的道德?
　　其实在这个社会我们都是平凡的一份子，面对突发的社会现象，若我们能够拿出一点勇气，积极一点，远离冷漠，拥抱正义，这样遗失的道德感便会自然而然的重新归来。

郝圣先

最近，佛山女童事件成为网上最受关注的热议话题。两岁女童悦悦被两辆车碾压，十余经过的路人却视而不见。而最终救起女童的拾荒阿姨陈贤妹竟被质疑“想出名、炒作”。这再次刺痛公众的心，引起民众对“道德沦丧”现象的批评和讨论。
      一个生命垂危的小女孩，其身上有明显被碾压的痕迹，而近二十名路人竟然没有一人伸出援助之手，这仅仅是当年发生在南京的“彭宇案”的“后遗症”吗？ 当不再是一个人而是集体都选择沉默，背后折射的问题需要公众深思。
    “看了佛山两次碾压小悦悦的录像，感觉我们进入了一个动物世界，不，高级动物也会关爱幼小的，我们的水准，已经降到了动物之下。”中国人民大学政治系教授、博士生导师张鸣在微博中说，居然有人质疑一个救人的拾荒大妈，“这样的冷漠，这样的冷嘲，是什么样的教育，能制造出这样的人类？”
      这段令人揪心的视频中，悦悦的爸妈说，他们现在只有两个心愿，一是希望女能好起来，二是抓到肇事司机，其他的一切都不重要了，“没有别的想法，只要孩子健健康康的就行”。
看到他人的冷漠，自己也不上去帮忙，这种“围观心理”往往非常可怕。刊登在《人民日报》的一篇时评中，指出其实我们每一个人，都可能成为小悦悦身边的“路人”，那么请停下来，拉她离开街心；或伸出援手，将她抱离险境，因为这是本分，更是底线。
    “扪心自问：如果我经过会怎么做？”作家费勇说，对于任何生命的受难，如果你是人，就会自然地有不忍之心，“按苏格拉底的说法，这是利己，而非利他：是为你自己求得安心。如果你忍了，你视而不见，那么，你的心会不安。非道德，而是做人的底线。”

hjp

这些事为什么总发生在南方的某些城市，通道现在只看到钱了吗？教育上肯定问题了