初七“人日”之说

hhj · 发表于 2011-2-9 21:18:23

本帖最后由 hhj 于 2011-2-9 21:20 编辑

正月初七，古代称为“人日”。
有诗为证：“入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。” 此诗是隋代诗人薛道衡所作，题目就叫《人日思归》。入春第七日，正是正月初七。
有关“人日”的说法，在晋代已有。据《北史•魏收传》记载：北魏皇帝大宴群臣，问众人什么叫“人日”，群臣面面相觑，无人知晓。只有名列“北地三才子”的太学博士魏收（507-572）知识渊博，回答说：晋代董勋说过：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。”
而《太平御览》引《谈薮》说得更清楚：“一说天地初开，以一日作鸡，七日作人。”看来，这里讲的是一则“上天造物”神话。即是说，开天辟地，造物主第一天创造了鸡、第二天创造了狗……第七天创造了人。古人习惯在这七天内占卜一年的休咎吉凶。如果天气晴和，就预示着这一年鸡犬平安、牛马繁衍、人丁兴旺。
古人对“人日”尤其重视，每到这一天，要做七种菜羹，还要用彩缎或金箔剪人形，贴在屏风上，或戴在鬓边。大家还互赠饰物，登高赋诗（《荆楚岁时记》）——这是人类共同的“大生日”啊！

郝圣先 · 发表于 2011-2-9 21:56:06

我还是第一次听说呢，有点意思

春风 · 发表于 2011-2-10 08:36:20

谢谢分享

初七“人日”之说

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