郝姓初祖考

春风

郝字古体为“赤邑”（见《康熙字典》），即左边为赤，赤义有红色、空、光之分；右边为邑，邑为国都、国家、聚集地（县城、城池、乡堡、村落）、封地；“赤邑（郝）”可解释为“赤地千里的国都”或“赤色的国家”或“赤地三年的城堡”等。以“赤色标志的城堡”解释为最有力，相传古代华夏的黄帝部落和炎帝部落皆以颜色为帜，其中炎帝部落为赤色，即红色；黄帝部落为黄色。炎、黄部落皆起源于今陕西一带，并成为当时华夏各部落中最强大的两个部落。在各个部落的不断混战与兼并过程中，炎帝部落的一部分向南越过秦岭，进入南方；另外大部分越过黄河进入现在山西境内，今太原一带，仍以赤色为帜，搭屋建城，经过多年繁衍生息，至大禹以后到夏开始有文字记录时，这一地区便被记载为“赤邑（郝）”，也就是后来的太原郝乡（大概相当于今阳曲、交城、平遥、和顺间的晋中地区），另外还有一部分炎帝部落留在陕西，后来也以其居住地“赤邑（郝）”为姓。所以郝氏有山西郝氏和陕西郝氏的说法。在殷商子期被帝乙封于“赤邑（郝）”之前“赤邑（郝）”就已存在，“赤邑（郝）”字应出现在公元前2700年前，作为专用字一直到今天。据《广韵》载“郝”读音呵各切，《集韵》《韵会》《正韵》读黑各切，从音壑(he)，所以郝本读作hē，晋、陕、鲁、豫、四川及南方至今仍读作he(音调不详)，在北京天津周围则读成hǎo，河北南部读作háo，山东部分地区读作húo，全国解放后普通话改革，字典标音为hǎo。
郝姓
一般认为：郝姓出自子姓，其始祖为帝乙。相传契为商的始祖，他曾助禹治水有功，被舜任为司徒，掌管教化，居于商（今河南商丘南）。相传其母因吞玄鸟蛋而生下他，故被赐姓子。商族后来不断壮大，到契的14代孙汤时，推翻了夏桀的统治，建立商朝。据《通志·氏族略》和《名贤氏族言行类稿》及《新唐书．宰相世系表》所载，殷商在第29代天子帝乙即位时，将他的儿子子期封于太原郝乡（今山西太原），其后子孙有以地为氏，称郝氏。至于郝氏何时得姓，据有关史料所载，大致是在商朝被周朝灭亡之后，应该在公元前11世纪。子期的后裔（子或孙）便有的以地为氏称郝氏，有的以国为氏称商氏。何、赫、赤、霍姓有的出自郝姓。
据《新唐书．宰相世系表》所载，“商王帝乙时，子期受封于郝乡（山西太原），其后以邑名为氏。” 《新唐书》为宋朝欧阳修和宋祁所篡，多依据《通志·氏族略》及《名贤氏族言行类稿》所记载而简述，对郝氏始祖并未作详细研究。因没有历史文献记载，年代久远，后人也多以帝乙为郝氏始祖。考证帝乙之子子期的后世很难，然考证帝乙的祖系就简单的多，因为帝王世家有历史记载。本文以《史记》为据，考证郝氏之初祖，希郝氏的后世们讨论指正。
成汤所建殷朝历643年（496？），经29位帝王，帝乙是第28位，帝乙有多少子嗣无从考查，但长子叫微子启，因为启母未被立为后，所以启也没被立为太子，但仍在朝为臣；帝乙则立正后所生子辛为嗣，这就是纣王。帝乙的其他子嗣肯定分封于他乡作为食邑，子期就是其一，郝乡为子期的食邑。
子期祖系考
商朝帝王中的子期的直系：
1世 成汤公元前1765年～前1752年在位，自南亳迁都西亳，即王位十七年而践天子位，为天子十三年，妃有莘氏之女。
2世 太丁（未即位殁）
2世 外丙
2世 中壬
3世 太甲（太丁子，立三年，不遵汤法，伊尹摄政，太甲放桐宫三年，悔过自责，反善，伊尹乃迎帝而授之政。帝修德，称太宗）
4世 沃丁（伊尹卒。既葬伊尹于亳）
4世 太庚
5世 小甲
5世 雍己（殷道衰，诸侯或不至）
5世 太戊（伊陟为相，殷复兴，诸侯归之，故称中宗）
6世 中丁（迁都隞）
6世 外壬
6世 河亶甲（都相州，殷复衰）
7世 祖乙（迁都耿，巫贤任职，殷复兴，）
8世 祖辛
8世 沃甲
9世 祖丁（祖辛之子）
9世 南庚（沃甲之子）
10世 阳甲（祖丁之子）帝阳甲崩
10世 盘庚（渡河，迁都西亳，史称殷乃偃师）
10世 小辛
10世 小乙
11世 武丁（思复兴殷，而未得其佐。三年不言，政事决定于頉宰，以观国风。得傅险举以为相，殷国大治。）
12世 祖庚（嘉武丁之以祥雉为德，立其庙为高宗，遂作高宗肜日及训）
12世 祖甲（帝祖甲淫乱，殷复衰）
13世 廪辛
13世 庚丁
14世 武乙（殷复去亳，徙河北，无道，博偶人，囊血，卬而射之，曰“射天”，猎于河渭，暴雷，震死。
15世 太丁
16世 帝乙（）
17世 微子启（帝乙未在位时所生，微（魏）国，子爵，名启，为长子，周时为宋王）
17世 帝辛（贬称纣，公元前1122年殷商灭亡）
17世 子期（封于郝乡）
故而推知“子期”乃商汤第十七代孙，与“启（微子）”、“帝辛”同为“帝乙”之子，“帝辛”即位，淫乱，拒绝忠臣谏言，利用奸贼。约于公元前1120年12月戊午，周武王会诸侯伐“纣”，两年后“纣”败，自己火烧而死。姬发举行仪式登基，殷商灭亡。“帝乙”和“帝辛”共在位72年，所以“帝乙”即位约在公元前1194年，“子期”生活在大约公元前1160～1080年整个战乱年代。因周武王并未祸及殷之后人，仍“封纣子武庚﹑禄父，以续殷祀，令修行盘庚之政。”以此可见郝乡受战乱不重，可能子期治理的郝乡井井有条，其后人和百姓生活比较安稳，子期的子或孙就以郝为姓，以别于子辛（纣）的子姓。
“子期”父为“帝乙”，“帝乙”先祖为“天乙（汤）”相隔16代，每代都有据可考，据此可知郝姓之直系祖先为“汤”。
汤世系
1世 契（玄王，尧封于商，因母吞燕卵后所生故赐姓子氏。为司徒，）约公元前2220
2世 昭明
3世 相土（相土有功夏朝，再封于商）
4世 昌若
5世 曹圉（粮圉yǜ）
6世 冥（冥为司空，勤其官事，以身殉职）
7世 振（核）
8世 微（生于甲日，字上甲。商家生子，以日为名，盖自微始。）
9世 报丁
10世 报乙
11世 报丙
12世 主壬
13世 主癸
14世 天乙（天乙为庙号，字汤，名子履，公元前1782年登王位）
“商汤”为现今人的称呼，史称“成汤”，“除虐去残曰汤”，所以“汤”也是人们对他的尊称，生前称“汤”，死后称“天乙”，名字叫“子履”，约于公元前1766年灭夏桀后登帝位。“汤”上溯13世的直系祖先为“契xiè”，“尧”时即入朝为官,“舜”时位列“八元”。“禹”分工治水，“皋陶”分工治安，“契”分工教化……。“契”封于商，其后世孙“相土”被封于商，“冥”官为司空，也居住在商。所以历史对世系的记载也比较详细，与夏朝并列发展，从“契”到“汤”历14世曾未间断。“汤”的直系祖先为“契”。所以郝姓的祖先可追溯到“契”。