郝龙斌说不一味讨好大陆（转载）

莱州郝公

国民党副主席:不一味讨好大陆


原标题：国民党副主席郝龙斌声称：国民党不能一味讨好大陆

[观察者网综合]沦为在野党后，岛内国民党一直吹嘘：自己以所谓“九二共识、一中各表”维系过两岸黄金八年，并以此向民进党执政当局“示威”。不过，国民党副主席郝龙斌近日声称，国民党不能一味讨好大陆，要坚定自己的立场。

不能一味讨好大陆

据台湾《中时电子报》10月22日报道，郝龙斌22日受高雄市党部之邀南下演讲，题目为“郝龙斌看郝龙斌”。

作为在野党一员的他在演讲前接受采访时，被追问如何民进党*政*府*的两岸政策。郝龙斌表示，民进党不认同“九二共识”九前提下，两岸关系紧张又严峻，台湾经济发展受影响，必须要有一个沟通管道，国民党对两岸关系做得比民进党好，应好好发挥。

至于近期炒得火热的“一中各表”及“国共论坛”，郝龙斌回应称，两岸问题是国民党强项，过去就是在“九二共识、一中各表”前提下，两岸关系和平稳定发展；这次两岸论坛，国民党也会再次强调“一中各表”，但他表示自己没有参加论坛的规划。

郝龙斌一直被视为下一届党主席的有力竞争者，媒体询问他勤走基层是否为参选党主席？郝龙斌未正面回应，只是为了解地方，如何共赴党难，让国民党重新站起来。

媒体接着追问，以自己为演讲题目用意是什么？他回答说，高雄市党部反映基层想了解郝龙斌，自己也借这次演讲检视过去的经历，反省检讨，回顾过去，再展望未来。

演讲中，郝龙斌毫不矫饰修辞，直言国民党要监督民进党，但也不能一味地讨好大陆，要坚定自己的立场，否则国民党就没有希望。

他还批评民进党用“违宪违法”的方法追杀国民党。郝龙斌以美国求学经验为例，指出美国也是两党严重对立，但工作时间是敌人，其余时候都是好朋友。

因此，他呼吁不满民进党施政的民众、或是忧心两岸关系发展的民众，赶快到国民党的平台，会得到施展的机会。

谈起参选“立委”出于何种目的时，郝龙斌说：“做郝柏村的儿子，必须有承担，不能逃避”，也因而走上从政之路。

与民进党相比，国民党在青年人才培养上堪称败笔。郝龙斌强调，希望热情的年轻人加入国民党，国民党会重视人才；国民党要培养人才，才能在2018年重新站稳脚步。

国民党文化：枪口对内

演讲结束后，郝龙斌与在场民众互动。有军中退役人士替国民党凝聚力忧心，认为国民党应支持党主席洪秀柱，不应对外攻击自家人。

据台湾《联合报》报道，郝龙斌回应说，洪秀柱是党内通过民主程序产生的领导人，本来就要支持她；国民党是一个多元的政党，关起门来的时候要容纳多元声音， 不同意见都可以陈述、讨论，盼讨论之后能得出一个共识；但开了门对外就要一致，绝对不能开了门之后对外放冷箭，或者开了门以后攻击自己人。

“国民党内的文化是有问题的，我必须讲。”他表示，民进党每一次内部吵闹、争议不断，可当真正对外时是一致的；国民党前主席吴雄说过，团结很重要，可是团结很难，每个人都主张“以我为核心”来团结，照我的意见就叫团结，跟我的意见不一样就叫不团结，这是国民党的问题。

郝龙斌透露，最近有人告诉他，国民党一天到晚讲开了门要一致对外，民进党就做得比国民党好，国民党是“网内互打”的政党，都打自己人，从来不打外面。

他坦诚，这就是国民党要检讨的地方，将来这个文化一定要慢慢改变，内部讨论要容纳每个不同声音和意见；有不同意见没有关系，对外一定要一致，要以国民党的核心理念为基础，尤其不容许党内同志自己人攻击自己人。

在洪秀柱带领下，国民党最近通过了新版政纲，却没有提及所谓“一中各表”。这遭到党内高层包括郝龙斌以及前“副总统”吴敦义在内的非议，纷纷指责此举不符合国民党理念。据悉，郝龙斌与吴敦义此前一道访美，传言两人有意搭档明年竞选党主席。

莱州郝公

郝氏宗祠位于江苏省盐城市盐都区葛武镇郝荣村；郝氏宗祠于清朝乾隆年间的汉族祠堂建筑，属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。由郝建三主持进行了扩建；由郝季廷主持，1921年新建郝氏宗祠后殿，1922年新建郝氏宗祠前殿，1924年新建郝氏宗祠南配殿及整建西厢房。现南殿南门外上方“郝氏宗祠”石匾（郝柏村私塾老师郝荫嘏字迹），北门上方“龙凤灵奇” （郝柏村之父郝绪龄字迹），均为二十世纪20年代完善郝氏宗祠时所留。
昔日，郝氏宗祠一度兼作学堂，少儿时的郝柏村曾在郝氏宗祠读私塾。
宗祠记录着家族的辉煌与传统，是家族的圣殿。作为汉民族悠久历史和传统文化的象征与标志，具有无与伦比的影响力和历史价值。
郝氏宗祠及住宅位于葛武郝荣村，属于近现代重要史迹及代表性建筑。郝氏宗祠始建于明代，民国重修。郝氏故居始建于1919年4月，穿堂三进，东南围墙建有厢房和走廊，占地面积307.45平方米，建筑面积165平方米，整个建筑布局合理，错落有致，小砖青瓦、雕梁画栋、木椽望砖，为典型的苏北里下河地区晚清时期汉族民居建筑风格，内部陈列了郝柏村先生生平图片、手稿等珍贵资料。郝氏宗祠有正堂和南屋两幢主体建筑，南北长23.40米，东西长23.42米，呈正方形，围墙和庭院具有苏南园林风格。正门上方为盐都籍台湾知名人士郝柏村之父郝绪龄手书的“龙凤灵奇”匾，整个建筑朱漆廊柱、雕梁画栋，体现了独特的汉族建筑文化。
郝氏宗祠出自风姓，其始祖为伏羲，或者子姓，其始祖为帝乙，实乃误传耳。据《通志氏族略》和《名贤氏族言行类稿》及《新唐书．宰相世系表》所载，郝氏出自郝省氏，太昊之佐也，商帝乙之世，裔孙期封于太原郝乡，因以为氏。裔孙晏，秦上卿，晏孙瑗，太原守，生夔，汉匈奴中郎将，裔孙晋末因官徙润州丹扬，七世孙廻自丹扬徙安陆等语。由此可知，殷商在第29代天子帝乙即位时，将郝省的裔孙期封于太原郝乡（今山西太原），其后子孙有以地为氏，称郝氏。至于郝氏何时得姓，据有关史料所载，大致是在商朝被周朝灭亡之后，应该在西元前11世纪。郝省氏期的后裔（子或孙）便有的以地为氏称郝氏。何、赫、赤、霍姓有的出自郝姓。