郝为真(郝和) 郝式太极拳创始人

郝泽

　　郝为真(1849-1920)，名和，字为真，河北永年人。他体貌魁伟，敦厚坚毅，嗜好武术。观看李亦畲打手后， 遂改从李亦畲学习
　　太极拳。他勤学苦练，六年如一日，李亦畲观其诚笃，遂悉心授。 自此，郝为真功力日进。民国初年， 郝为真去北京访亲友杨健侯等，卧病逆旅，孙禄堂为其延医治疗，郝为真感其诚， 遂授以武式太极拳。郝为真有四子，惟郝月如得其拳艺。 当时，武、李两家为书香门第，不以传拳为业，很少有传人。 郝月如则开始以教拳为业，武式太极拳得以通过郝家父子向外传播。 如今，郝为真所传太极拳经过发展创造己自成一体，人们称其为郝式太极拳。
　　李亦畲晚年将王宗岳、武禹襄和自己所作拳论书写的三个手抄本世称老三本,成为太极拳历史上的绝笔。目前，老三本由永年李氏后人掌握一本，郝少如遗孀或郝少如的弟子王慕吟掌握一本，另外一本已下落不明。武禹襄、李亦畲、李启轩等武派太极拳早期人士，在拳架、行功、打手方面确立了武派太极拳的基本风格，特别是在理论方面，开创了知识分子研究太极拳的先河，为以后大量文人学者研究太极拳奠定了基础。
　　继李亦畲之后，把武派太极拳推向社会的是郝为真先生。他的弟子众多，目前绝大多数地区乃至世界绝大多数国家和地区武派太极拳的传人，主要出自郝门。
　　流派的形成是时代的产物，就其本身来说也有许多要素，参加人员较多，对社会有较大影响，就是构成流派的重要因素。郝为真及其传人完成了这项任务。　　为真初在舅父米号中从业，按时送米至李亦畲家，遂得从学拳技，亦畲见其勤学而薪给微薄，资助自设米号，家用渐裕，而子辈不能助理 店务，为真愤而歇店，改业饴糖，亦不敷浩繁人口之支出，遂析产令子辈各立门户，己则出任永年中学拳术教员。有子四，妻苏氏所生者曰文 勤、文桂；继室王氏所生者曰文田、文兴。惟文桂能传其拳技。自郝氏家道中落，文桂以教拳为职业后，武式太极拳始由永年流传外地。

　　共有四子，分别为郝文勤、郝文桂、郝文田、郝文兴，皆习拳，其中以郝文桂成就最大。

郝圣先

　　把武派太极拳的第三代宗师郝为真先生放到发展阶段来介绍，是因为他对武派太极拳的传播做出了巨大贡献。吴文翰在拙作《武派太极拳体用全书》中，把这个时期分为誉满邢襄永年国术馆与太极园传入江南河三杰下辽东和传人京、津几个部分。
　　一、传入邢台地区
　　郝为真先生最早传播武派太极拳的地区是河北邢台。吴文翰老师李圣端就是他的弟子。在邢台，郝为真先生所收的弟子中比较著名有李圣端、申文魁、申文翰、王延久、郝中天、王其和、刘东汉、毛根元、郭三刚以及太极圣手李香远等。其中，刘东汉还是杨派太极拳杨兆林先生的弟子。郝先生在邢台，教授了十三势(太极拳架)、打手、三十二势散手、十三杆、十三刀、四杆、四刀和诸多拳论。
　　吴文翰幼年在李圣端老师和家父好友王延久先生处看过他们的太极拳谱抄本。在吴文翰这一代人中，因吴文翰年龄最小，学拳时的师兄们多长吴文翰十到二十岁左右，像马荣先生、王学政先生、王万庆先生、张德禄先生、陈固安先生，都在弘扬武派太极拳方面做出过很多的贡献。
　　二、在永年地区
　　郝为真先生在家乡永年传武派太极拳，亦名武式太极拳，这个名称是在上世纪60年代编写太极拳著作的时候，根据当时的习惯叫的。在此之前，曾称李架、郝架、小架、开合架和郝派太极拳。二十世纪20年代到40年代为文或著书都称某派太极拳，称某式太极拳是五六十年代以后的事。因为多年来，对武术领域存在的宗派问题、论资排辈问题深感忧虑，遂站在强调流派，反对宗派的立场上，称武派太极拳，而且也符合流派的本义。播太极拳成绩颇丰。其次子郝文桂，也就是大名鼎鼎的郝月如老师，他继承父业，把太极拳进行广泛地传播。
　　1928年，全国各地成立国术馆，月如老师曾任永年县国术馆馆长。1929年，月如老师南下教拳，馆长由韩钦贤老师出任，培养了许多弟子，解放后有的成为在当地传播武派太极拳的骨干。
　　当年永年太极拳名家颇多，像张振宗老师在太极拳界大名鼎鼎，现在几乎不为人所知道了。也有的人当时毫无建树，名不显彰，时下却被某些人炒得沸沸扬扬。永年这一时期，李启轩先生之孙李福荫老师自幼随父李宝琛学拳，后又拜在师伯郝为真先生门下。他与堂弟李召荫、武禹襄先生之孙武圃、郝为真先生三子砚耕老师等共集资银圆2750元，开办了“太极酱园”，所得部分利润用于弘扬武派太极拳的支出。根据吴文翰的记忆，当时的2750元银圆是一个极大的数字。当时中国北方农民一家五口的一年生活费不足5银圆，按当今物价折合人民币在63万元左右。这在太极拳发展史上，包括现在，都是绝无仅有的壮举。
　　三、传入江南
　　1928年，北洋*政*府*时代结束，国民*政*府*迁都南京，全国的政治中心随即转移。不少原来在北京传拳的名家也转到南方，武派太极拳也在这个时期传人江南。
　　最早到南京等地传播武派太极拳的是李香远老师和郝月如老师。李老师经弟子董英杰介绍前往苏州、南京教授了两年。后来李老师又介绍月如老师到南京授拳。1935年经弟子英语教授张士一介绍他到中央大学教授。
　　武派太极拳在江南的传播要提到两个人物。其一是徐震先生(又名徐哲乐)，他是大学问家章太炎先生的高足，也是月如老师的弟子。他是第一位对太极拳进行研究的大家，是民国时期太极拳领域最有学问的大知识分子。前几年，北京大学的学者们列出一个书目名单，介绍国人必须阅读的300部国家著作，其中有徐震先生的五部著作，含太极拳著作三部，分别是《太极拳考信录》、《太极拳谱理董辨伪合编》和《太极拳发微》。而《太极拳发微》是第一部太极拳理论研究专著。《太极拳考信录》是太极拳史学的最早研究著作，是在唐豪先生之前最早涉及太极拳学史学的要著。令人遗憾的是，因为国内政治风云等变故，徐震先生的作品解放后在大陆未再出版，要想阅读须从港台和海外购得，致使其对太极拳起源的学术考证被历史的尘埃掩埋。使人欣慰的是，他的学术成就得到了吴文翰国高等学府的认可，他的著作已在许多有关网站发布，2006年山西科技出版社出版了他的《太极拳考信录》等五部著作。
　　其二是苏州大学数学教授吴兆基先生。他在苏州念书期间，跟随李香远老师学武派太极拳。吴先生虽然在拳坛上并不出名，但他是闻名世界的古琴家，更是江苏吴门派古琴一代大师。具有深厚文化底蕴的武派太极拳能够在吴先生手中和备受世界关注的国乐——古琴完美的结合，是武派太极拳的一大幸事。同时，在江苏地区，也形成了兼备琴、拳的一大批知识分子太极拳爱好者和传播者。
　　四、传入东北平原
　　巧合的是，早期到东北传播武派太极拳的三位老师都是河北省清河县人，除了日伪时期的顾印柯和霍梦魁两位外，最有影响的是解放后到东北传拳的阎志高老师。阎老师是郝为真先生的弟子，在东北地区教授了像陈明洁、刘长春、田彩章、王清泉这样的一些重要代表人士。其中，陈明洁先生的弟子王善德和萧嘉平分别在太极拳史论研究和太极拳技击方面都有较高的造诣和成就。
　　据说：有一位姓冯的老先生在1940年移居黑龙江以前，也曾在沈阳课徒五六人。
　　五、传入京津等地
　　武派太极拳在北京最早的学习者是孙禄堂，他向郝为真先生执弟子礼，后来他将所学的武派太极拳与形意拳、八卦掌相结合，创孙派太极拳。
　　解放后，在北京传播武派太极拳的是杨派大家崔毅士老师。崔老师和他的同乡邢台李香远老师既是学三皇炮捶拳时的同学，又是至交，他跟李香远老师学习了武派太极拳。在教杨派太极拳的同时，也教过少量武派太极拳。他们习惯上叫小架。
　　2004年11月28日，吴文翰的弟子组建了北京市武式太极拳研究会。
　　在天津最早传拳的是郝为真先生的侄孙郝振铎先生，弟子有么家桢、王家骏等。1961年11月12日油印了《郝为真氏开合太极拳术》，这是一本图文并茂的出版物，具有历史价值，它比郝少如先生出版的《武式太极拳》要早一年多，而且有些资料少如先生书中没有。
　　在全国其他地区，李香远老师曾经在山西居住传拳。徐震先生在50年代全国院校调整中，从上海调往兰州，在西北地区也传播过武派太极拳。80年代上海孙矛令随工厂迁移重庆市，武派太极拳开始传人四川。

郝圣先

　　壮大阶段
　　改革开放前，国际上只知道传统太极拳有陈、杨、吴、孙四家，到近30年，武派太极拳业已誉满世界了。
　　最早传到国外的是英籍华人黄济复，他在上海跟少如先生(郝月如老师之子)的弟子刘积顺学习，他的女儿将武派太极拳传播到了英伦三岛。美国华侨王国强曾拜吴文翰师兄陈固安和吴文翰为师，武派太极的拳械、打手、理论，都是吴文翰教的。王国强将武派太极拳传播到美国、马来群岛等地。瑞典韦清川曾随上海王慕吟先生学拳，后来在北京工作期间又和吴文翰研习了一段时间。他精通汉语，对中国文化有一定的了解，跟吴文翰学习了一段时间太极拳史、拳理和拳法。据吴文翰所知，韦清川先生是第一个研究武派太极拳的地道的欧洲人。
　　中国近邻日本也很关注武派太极拳。1981年，日本太极研修团到天津交流，天津体委派出了么家桢等同志出席接待。1983年，全日本太极拳协会到邯郸访问，姚继祖先生为他们进行了表演。沈阳刘长春先生也在东北地区教了很多日本学生。上海施雪琴(郝少如先生的弟子)、郑州高连成(陈国安师兄和吴文翰的弟子)、永年李光藩都应邀到日本教拳。其中高连成应邀赴日教拳次数最多，日本有关杂志还做了专题报道。1997年东京组建日本武式太极拳研究会。

郝圣先

以上内容摘自《武派太极拳史略》，作者---吴文翰老师！

郝前延

如果能有个拳谱和招式图就更好了……

郝晓乐

是吧 、需要我们一起努力 ！郝氏太极拳什么时候可以在新华书店热卖！宣传呢 ！

郝英楠

支持，我们这辈儿是没机会了，希望尽快出图谱教材，为我们的后代强身健体。壮大郝式家族

haoxianghai

要是有教材。我都要去买一本回家看看。

renjie

找家谱，顺便学自家太极拳，。。。。秀云洪建。。。。。

郝大山

不知道郝为真先生与河北枣强的郝氏是否有渊源？