北大MBA夫妇带女儿隐居终南山三年遍读经典

春风

    平日里没有玩伴的西西，常和大自然做伴。

    一对眷恋传统文化的夫妇带着女儿在终南山中居住已近3年，他们用诵读经典的方式教育女儿，希望培养出人格完整的现代“君子”。他们说，在女儿13岁前，不会送其进入那个让他们“非常失望”的现有教育系统。

     “终南捷径”典故   
    【解释】：指求名利的最近便是门路。也比喻达到目的的便捷途径。    
   【出处】：《新唐书·卢藏用传》记载：卢藏用想入朝做官，隐居在京城长安附近的终南山，借此得到很大的名声，终于达到了做官的目的。
      带女儿进山     
      在终南山海拔1300米处，一个有3间土屋的农家院子，妈妈摆上茶具，在和访客聊天。女儿西西小心翼翼地赶走一只停留在茶杯上的虫子。在大人谈话时，她一个人看书折纸，半小时后，她折出了一只漂亮的小马。这个7岁的女孩眼神明亮而专注，她在玩属于自己的游戏，用折出来的纸马、小人等排兵布阵。家中没电视，她天天听评书，崇拜岳飞、赵云、诸葛亮。   
     这个农家小院，既是西西的家，也是她的学堂。妈妈孟尧是她的老师，每天教她背诵《论语》《易经》，在英文本子上抄写的是莎士比亚的“仲夏夜之梦”。     
     在对儿子的成长失望之后，孟尧夫妇决定再要个孩子。他们希望采用背诵中国古代典籍的教育方式，培养出一个理想中的“君子”。     2005年冬天，在丈夫进山“探路”半年后，孟尧带着女儿西西进了山。那时候，4 岁半的西西在西安南郊一家知名幼儿园读完小班和中班。六一儿童节，幼儿园发起“没名堂”捐款活动，孟尧捐了200元。当她走出门时，听见幼儿园的广播里播放着：西西小朋友的家长捐款200元！她突然觉得非常难堪。“我对这种功利性的学校教育很早就产生了怀疑。这件事让我下定决心，要自己教育孩子。”3年后，孟尧这样回忆。   
      儿子上小学时对奢侈品牌子就全知道   
      孟尧今年47岁，最后的“学历”是北京大学的“MBA”。她和丈夫在上世纪80年代就“下海”经商，家境富裕。在西西之前，他们有个儿子。像所有望子成龙的家长一样，他们给孩子选择的都是最好、最贵的学校。孟尧说：“我们那时忙于工作，儿子的教育几乎全交给了学校。”然而，儿子的成长最终让孟尧感到失望，尽管儿子最后也上了大学。在外人看来，儿子的“毛病”不过是印象中“80后”常有的那些：以自我为中心、超前消费等。     
     “儿子那时常年住校，晚上睡觉和同学比内衣品牌，白天上课比学习用品。小学没毕业，奢侈品的牌子他全知道了。”孟尧的丈夫说。儿子上初中时，正值上世纪90年代末期，倡导读诵经典教育孩子的“读经运动”在一些地方兴起，孟尧很感兴趣，本想给儿子补上，但发现“来不及了”。因为按照读经运动倡导者的观点，13岁后，“孩子的价值观基本上都定型了”。 　　
     商海中打拼，挣了些钱但并不快乐   
      就这样，孟尧夫妇决定再要一个孩子。40岁这一年，孟尧如愿以偿生下女儿西西。 2005年暑假，孟尧带着女儿去了上海“观摩”了闻名一时的私塾孟母堂。孟母堂的孩子给她留下了深刻的印象。孩子们吃住在一起，日常学习主要是读诵经典，并学习传统礼仪。“看上去孩子们的气质就是与众不同。”孟尧说，西西在孟母堂住了一周，她们又去了厦门。那里的一个私塾是复古型的，孩子们见人都要“九十度鞠躬”。回来后，孟尧夫妇决定带女儿进山，自己教育孩子。     
      但为什么一定要选择进山隐居这样“极端”的方式？孟尧解释说，自己和丈夫多年来在商海中打拼，虽然挣了些钱，但身心疲惫，并不快乐。“到山里生活，一方面是为了女儿的教育，另一方面是为了休整身心。”

郝兆勇

修身养性

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小隐隐于野。