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楼主: linxi2190591

陵川郝氏传奇视频闪亮登场

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发表于 2010-7-27 18:50:36 | 显示全部楼层
陵川郝氏传奇第七讲
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发表于 2010-7-27 18:50:49 | 显示全部楼层
陵川郝氏传奇第八讲
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发表于 2010-7-27 18:51:14 | 显示全部楼层
陵川郝氏传奇第九讲
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发表于 2010-7-27 18:52:09 | 显示全部楼层
陵川郝氏传奇第十讲
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发表于 2010-7-28 13:10:38 | 显示全部楼层
感谢郝圣先先生的辛劳,本人打算先逐步上传《陵川郝氏传奇》电视讲座的讲稿,随后我会继续上传100回的长篇章回体长篇小说《陵川郝氏传奇》,敬请关注!
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发表于 2010-7-28 13:11:47 | 显示全部楼层
郝经(1222-1275),字伯常,原籍太原郝乡,远祖郝仪迁至潞州,八世祖郝祚又迁至泽州之陵川,遂为陵川人。郝经一生在金朝、蒙古 、南宋三个政权下度过,是金末元初政治舞台上一代杰出的政治家。郝经饱览群书,著述颇丰,有《续后汉书》、《易春秋外传》、《太极演》、《原古录》、《通鉴书法》、《玉衡真观》等,还有数十万字的《文集》传世。作为一个思想家,郝经在中国理学思想发展上占有一定的地位。他在中国思想史上上接唐宋,下启明清,在金末元初这个动荡的历史时期中为保存、传播和发展中国文化,做出了积极贡献。
  郝经生逢乱世:金兵、蒙古兵交替在中原混战。郝经跟随父母四处逃难,后到保定。当时郝经十六岁,开始就读,他立下目标:不学无用学,不读圣贤书,不务边幅事,不做章句儒。达必先天下之忧,穷必全一己之愚”。经过十三年的读书生活后,他得以博览群书,广交游,学识有了很大长进。在长期的社会矛盾错综发展时,郝经看到蒙古灭金、灭西夏,由蒙统一中国亦属必然,便于1256年受诏于忽必烈,从此开始他的政治生涯。他对蠹民害政的分析,常常切中时弊,深得忽必烈的赏识,所采用的建议常十之六、七。从此,他成为忽必烈帐下一名重要的谋士,参与帷幄,谋划大计,对忽必烈夺取汗位和即位后汉化政策的制定,均有积极贡献。灭金后,忽必烈急于南下,吞并南宋,郝经建议其先修内政,革除弊政,尊用汉法,选用贤能,创法立制,减轻赋税,屯田垦殖,巩固内部。忽必烈 采纳了郝经的建议。到蒙古内部汗位争斗,又值南宋请和,忽必烈 又遣郝经 。
  1260年,忽必烈即位后,召郝经同南宋议和,并受他为翰林侍读学士,赐佩近虎符,充国信大使,赉国书。但由于蒙古与南宋时战时和,且蒙古内部和南宋贾似道怕私通蒙古罪名暴露,所以均对他企图不轨。

郝经一入宋境,便被贾似道秘密囚禁,从此身陷囹圄达十六年之久。他在狱中几被威逼,也未动摇。几次受害,险遭毒手!到1274年,始被救。同年,与世长辞。元朝为奖励其忠节,大德九年(1305)增他昭文馆大学士、资善大夫;1317年,又加增推诚保节功臣、荣禄大夫、司徒、柱国,追封翼国公。谥文忠。
  郝经饱览群书,著述颇丰,有《续后汉书“》、《易春秋外传》、《太极演》、《原古录》、《通鉴书法》、《玉衡真观》等,还有数十万字的《文集》传世。书中展示了他的许多积极的思想。如他能认识到元灭南宋的必然,因此顺应时代潮流,冲破夷夏观念,为德是从;并在统治者汉化过程中,推崇理学,在理学发展史上起到了很好的承上启下作用。他反对仅靠武力来统一中国、治理社会;他效法唐宋盛世之法度,使得蒙古很快能过渡到有序社会,这对维护和巩固元王朝的政权无疑起到了极大的促进作用。郝经作为忽必烈政权初期的一名高级幕僚,他竭力以中原文化影响蒙古统治者,以此来实现他“治国平天下”的远大政治包袱。他是儒家思想影响蒙古统治者的有力推动着,在当时他能审时度势,采取有效手段,改变当时的混乱状况,使国家逐步走向大治。
  郝经在政治舞台上活动了二十年,如果除去他使宋议和的十六年,则仅有短暂的四年。然而,郝经的实际作用与影响,以及对时代的贡献,则是重大和深远的。且作为元初的名儒,郝经在中国理学思想发展上占有一定的地位。他在中国思想史上上接唐宋,下启明清,在金末元初这个动荡的历史时期中为保存、传播和发展中国文化,做出了积极贡献。
郝经为国家统一所做的贡献,比汉之苏武要大得多!副然长期以来少有知者!晋城教育学院原副院长、国家“人民教师”金质奖章得主孙梦鹿先生将为听众讲述陵川郝氏之传奇故事,希望关注!
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发表于 2010-7-28 14:12:31 | 显示全部楼层
感谢郝圣先先生的辛劳,本人打算先逐步上传《陵川郝氏传奇》电视讲座的讲稿,随后我会继续上传100回的长篇章 ...
晋川行者 发表于 2010-7-28 13:10



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