郝勤岭演示 中国武当赵堡太极拳(郑悟清拳法)

新兵

     中国武当赵堡太极拳是历代圣贤智能的结晶。它最早追溯到道家思想重要代表人物老子，五传而至张三丰，三丰之后有山西的王宗岳传河南赵堡镇蒋发，自此太极拳道落于赵堡镇，今人称其谓武当赵堡太极拳。第十代宗师郑悟清师承第九代宗师和庆喜所授武当赵堡太极拳代理架，其拳法风格独特：顺应自然、轻灵松活、以气正形、忌用滞力、尤忌用意、小而舒展、大而紧凑、周身相随、整体协调、无处不生、无处不用、打人不露形、并具小、巧、近、灵、快等特色,自成一家,在中国西北被称为“太极拳专家”。 郑悟清次子第十一代太极拳大师郑钧自幼从父习太极拳，口授心传, 深得真传。1996年郑钧先生任“温县赵堡太极拳郑悟清拳法研究会”会长。武当赵堡太极拳第十二代传人郝勤岭先生,自幼喜欢武术，拜本村宋志龙老师为师习长拳，后改赵堡太极拳郑悟清拳法。1995年师承温县赵堡郑武清拳法研究会会长郑钧先生。把中医理论与太极拳拳理相结合，发明了具有保健与治疗功能的“太极真谛方”，并撰写了《习练武当—赵堡太极拳的心得体会》、《太极拳与肿瘤病人的康复治疗》（全国第五届中医肿瘤学术年会上宣读）、《正确的生活习惯与习练太极拳的关系》。并获得国家太极拳四段位、河南省二级拳师证书。

春风

武当赵堡太极拳,又称“赵堡太极拳和式太极拳”，因追溯至武当张三丰老祖，又为武当派的拳种，故加上武当两字;至于和式太极拳，是说在传人之中陈清平的大弟子和兆元，将赵堡太极拳中的精华集中在一起，创编了“代理架”，也就是现在的和式太极拳。
　　武当赵堡太极拳除了具备其它太极拳绝大部分理论外，还有自己的一套、较全面、较丰满的理论体系，具体有“合、顺、中、平、轻、柔、圆、活”八个方面。

春风

　一、合

技理相合，太极真谛。
太极为浑圆之一气，怀阴阳之合聚。
外三合，内三合。
动之则分，静之则合。
由脚而腿而腰总要完整一气。
　　二、顺

招法内劲圆为宗，顺遂轻灵刚柔用。
习拳之道多留心，神敛体松法自然。
以心行气，勿令顺遂。
顺项贯顶两膀松。
我顺人背谓之沾。
用劲自然。
顺来横挡顺着进，横来顺挡顺着进。　
　　武当赵堡太极拳各项动作都要求“四顺”：顺身，顺腿，顺手，顺脚。

　　手去身顺之去，腿去脚顺着去，顺脚时以脚后跟为轴，摆脚尖随势而动。形顺气自顺，气顺周身顺遂。气以直养，经脉畅通，自可达到健身与养生的效果。

　　顺者，通达自然。

　　三、中

不贪不欠，不即不离。
不偏不倚，无过不及。
身法以中平为宜，以正直为妙。
腰脊中正顶劲领。
尾闾中正神贯顶。
立身需中正安舒，支撑八面。
用功时，身法要像太极图中子午线那样垂直中正。
脚踏中门抢中位，就是神仙也难防。
以上论述都强调了中正，居中才能正。本拳行拳作势要求身体不前俯后仰，不左歪右斜，上自百会、下至会阴形成一条直线。武当赵堡太极拳有耍拳如坐轿之说，不论拳势的进退侧移，身体始终像静坐一样端正不偏。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　人的脊柱有四个生理弯曲，即颈部、胸部、腰部、骶椎，通过背部及躯干部的肌群调节，即虚领顶劲、下颌内收、含胸拔背、裹臀吊裆，使脊柱弯曲度减小或消失，从而使身体中正。脊椎中正时，各锥体关节间隙受力均匀，不易损伤，并使脊髓神经得到有效的锻炼。脊柱正直则腰轴旋转灵活，脊椎成反弓，使脊柱成为劲力之源。

　　四、平

运动时以手平衡姿势运转。
（身法）以中平为宜。
耍拳宜心平气和，松身敛神。
　　在行拳走架时，两手要相吸、相系。两手之间、两脚之间、手脚之间、身手之间似有无形的绳线牵拉，一动无有不动，一静无有不静（即练架有绳，或称挂线）。动作以圆或弧线的形态使身体的左右、上下、内外协调运转，让拳架动作紧凑圆活，形成身体各部分运动时阴不离阳、阳不离阴、此消彼长、和谐妙合的动态平衡。两肩平、头平、心平。心平能气和，气和身自平稳，身不散乱。

　　五、轻

以柔中求刚为目的，以轻灵自然为原则。
手要急、足要轻，把势走动如猫行。
而足以为用，也比如虎行之无声，龙行之莫测。
起手要轻，不可使气，手中之力仅能领起手和臂而已。
一举步周身俱要轻灵。
举步轻灵神内敛。
尾闾中正神贯通，满身轻利顶头悬。
　　《耍拳解》中说：“轻，极轻，极轻则极灵，用气则滞。学者用功，身法运转要像三尺罗衣挂在无影树上，在空中迎风飘荡那么轻灵自然。此喻甚当，应切切深思。”轻则灵，心静意灵，表现出来身体的轻灵。灵则巧，步子轻灵进退自如。身法轻灵，则转侧纵横无不随心。起手轻灵，则听劲如秤之准确，加一羽、落一蝇就会随机而动。轻巧灵便才能步入人不知我、我独知人、随心所欲的境界。太极拳轻灵柔和的运动使身体各部分协调均衡，故太极拳能调养气血，陶冶性情，达到末梢神经和毛细血管气血顺畅，强身健体，延年益寿。

　　六、柔

彼刚攻而以柔应。
极柔极刚极虚灵。
以柔中求刚为目的，以轻灵自然为原则。
人刚我柔谓之走。
　　《耍拳解》中说：“柔者何也？柔，松柔，纯柔，松关节，柔经络。初习即求柔中之刚是错误的！须知柔不及则刚不至也，勉强得来之刚，也不外后天之力，此‘刚’不过是枯槁之脆硬，一折即断，非真刚者也！”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　武当赵堡太极拳通过松柔自然的盘架，除去后天拙力，从而生出自然之劲，这是化僵为柔，积柔成刚！这种刚是“千锤百炼化作绕指柔”的韧性刚劲。有心求柔而无意得刚，正是太极拳无为之为的辩证结果。

七、圆

一圆即太极。
练劲圆转。
浑身一气如轮子圆活。
招法内劲圆为宗。
击左左空，击右右空，如充气而圆，无处受力。
意气需换得灵，乃有圆活之趣。
　　圆是太极之象，圆是活的基础。武当赵堡太极拳素有“圆太极”“步活圈圆”的说法。行拳走势，以圆为宗，手划圆、身行圆、步走圆，内劲圆转。周身协调配合，肩、肘、手、胯、膝、足、躯干都作圆、或弧形或抛物线的转动或滚动，形成大圈套小圈，小圈套大圈，浑身都是圈，圆转连贯。一圆之中八门劲力俱全，圆是化打合一的最佳运动方式。太极拳轻灵圆活的运动方式，是四两拨千斤、以柔克刚技击方法的基础。

　　八、活

浑身一气如轮子圆活，虚实转换旋化随势。
力不可过，过则硬，则不灵活。
举手要活，不活则不快，脚手要活，不活则担险。
身如活蛇，击首尾应，击尾首应。
盖身不灵则无以为措手之地，而手不敏亦无以为动身之处。
由己则滞，从人则活。
身滞则进退不能自如，故要身灵。
精明乖巧，全在于活，能去能就，能刚能柔，能进能退。
能呼吸然后能灵活。
　　太极拳的论述中多灵活、圆活、柔活并用。武当赵堡太极拳轻、灵、圆、顺的特点形成了活泼自然的特色。用意则活，用力则滞，神意活泼，手足灵活。